林青霞王祖贤发照上热搜 ,港风女神为什么又纯又飒?


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这些活跃于80年代到2000年前后的女神们,不仅美在纯、美在甜、美在风情,还能超越性别本身,美出英姿和风流,姿态各异间,让人过目不忘。


“知道”(nz_zhidao)跟你谈谈 ,港风女神美在哪里。







(林青霞。IC photo / 图)



近日,林青霞在微博PO出一组年轻时的照片,被很多网友纷纷点赞并评论“实在是太美了!”,随后该条微博很快登上了热搜。


无独有偶,远在加拿大的王祖贤也于日前发布了自己在雪地里的照片,同样很快创造了热搜话题#王祖贤状态#。很多网友留言评论道:美人就是美人,五十多岁了依旧那么美,一点看不出来衰老的痕迹……






曾经的女神都长什么样






关于女神的美丽,作家亦舒曾在书中这样形容林青霞:“她的漂亮不在五官之间,而是一切皆尽善尽美,连鬓角、耳珠、眉毛、牙齿、手指、肩膀,甚至是双脚与脚趾,都无瑕可击”。将林青霞塑造成影史上独一无二的东方不败的徐克则说,“五十年才能出这样一位大美人,她的高贵,其实带着一种英气,比男人还英俊。”而同一部《东方不败·风云再起》中,眼波明媚、黑发如瀑,肤白若雪的王祖贤,也在假东方不败和雪千寻之间自由切换,既妩媚凌人又英姿飒飒。


除了被盛赞为东南亚第一美人的林青霞,在港片时代,还有张曼玉、梅艳芳、钟楚红与林青霞被并称为“霞玉芳红”,同样也是颇具代表性的港片女神。


《纵横四海》中的钟楚红,明媚的五官和温暖炙热的眼神,恰如其分的东方式性感勾勒出一个和张国荣、周润发比肩的女大盗红豆,在风情性感之余也处处透出凌厉果断、身手不凡;《新仙鹤神针》中的梅艳芳,女扮男装,将白云飞的潇洒自如演绎的恰到好处;张曼玉则既可以是《流金岁月》中个性十足的蒋南孙,也可以是《东方三侠》中跨时空、科幻感的俏皮女侠。


其他还有如李若彤、邱淑贞、朱茵等,这些活跃于80年代到2000年前后的女神们,伴随着东方好莱坞的诸多电影、电视剧以及流行音乐的MV走进了观众视野。女神们不仅美在纯、美在甜、美在风情,还能超越性别本身,美出英姿和风流。姿态各异间,让人过目不忘。






从纯情小女生到女明星






那么,这般的风姿是怎么产生的呢?或许与东方好莱坞的造星工业有着千丝万缕的关系。七八十年代的香港,经济快速崛起并成为亚洲四小龙,随着经济的发展,大众的文化娱乐消费也十分高涨。


知名电影人黄百鸣曾在访谈中谈到:“80年代开始,香港迎来了电影的黄金年代,每年拍摄制作的电影有两三百部,这些电影不仅在香港卖座,在..、新加坡、马来西亚等华人地区,都受到广泛的欢迎。”——因此,随着邵氏、嘉禾、新艺城等电影制作公司的不断崛起,大量的影视剧需要演员,众多女星们开始出道入行。


1982年的一天,16岁的林青霞在..的西门町逛街被星探发现,进入影视圈拍摄了琼瑶的小说《窗外》改编的电影;与母亲从国外回港探亲的张曼玉,在街上被星探发现被邀拍摄汽水广告;王祖贤则在就读国光艺校时,因为爱打篮球,在15岁的时候迎来了阿迪达斯的球鞋广告……类似这样经历的还有李嘉欣、阿SA、陈德容等等。


除此之外,曾连续举办多年的香港小姐选美比赛,也成为了很多大美女的成星之路。袁咏仪、邱淑贞、周海媚等,都是通过港姐选美比赛后脱颖而出,成功进入影视圈。


这样的入圈,一方面恰如佛洛依德对于“本我”的定义,那个更为原始的自己,带着冲动和生命力,在还没有非常多人情世故的历练下,透过屏幕表达出更贴近本能的快乐喜悦、痛苦和悲伤;另一方面,尽管已经开始了影视剧拍摄,但其实很多人都没有经历专业的影视学院的长期训练,而是在进入影视圈后在电视台参与短训,或者有的干脆就在影视剧的实践中摸索学习。于是,相比较学院派在演戏时的诸多雕琢,这些港片女星们就更多了几分本真的纯美。






(邱淑贞。IC photo / 图)






多片种的发展让美多形态






而伴随着行业的百花齐放,也就诞生了各种不同的类型片,从武侠片、警匪片到文艺片、喜剧片等不同片种都受到了广泛的欢迎,在文化形态上也与西方更为接轨,并借鉴了很多好莱坞的模式。在这种情况下,不同的片种,对于人物角色的塑造、美的表现就会呈现出不同的需求。尤其是武侠片、动作片等片种,需要的不仅仅是娇美,还有其他更多元化的审美要求。


彼时,以徐克、杜琪峰等为代表的导演们大胆进行颠覆式创新,从林青霞的《东方不败》《绝代双骄》到梅艳芳的《仙鹤神针》《钟无艳》,女扮男装的反串在港片中掀起强劲的风潮。同时,还有如邱淑贞、张敏、李若彤等在时装剧中出演女警察、女律师及女医生等偏理性思维的职业形象。


于是,我们除了在文艺片、爱情片中看到甜美可人,为爱娇嗔痴吟的女子,在武侠片、奇情片还有警匪片中,还能看到演绎飒爽之姿又或者雌雄同体的女神们。


在具体方式上,通过性别易装,即通俗意义上的“女扮男装”或让角色拥有更“偏男性化”的职业、身份等来突破原有的性别规范,构筑出一种新的形象,进而带出了她们的别样美感。正如朱迪斯·巴特勒在《消解性别》中的说明:我们对于自己身体(主体)的了解,是通过引用(表演)性别(社会规则)来知道。也就是说,其实人在生理上只有区别,没有性别,性别是一种社会定义的产物。


而港片影视剧率先打破了常规,虽然同样是借助女明星们的身体、脸庞等主体,却以另一种性别操作方式和新的角色定位,将传统审美上的“漂亮”打破,带来一种新的“又美又帅”或者“飒”的审美视觉。这种新的审美也帮助她们在自身原有的美丽之外,挖掘出了更深层的人格气质。


于是在那些不可多得的黄金时代里,我们见识了女神们演绎的活色生香和淋漓姿态,对美有了更多样的认识。而随着时光的逐渐逝去,很多女神们也并没有就如童话故事般与王子生活在一起,她们卸下荣光后开始在普通的生活里寻找自己的热爱。


钟楚红在丈夫离世后,拾起对摄影的爱好,四处走拍、开影展;林青霞在离婚后,畅读自己热爱的书籍,并尝试写作成为一个作家;周慧敏在半退隐后,在自己喜欢的绘画上不断精进;王祖贤则潜心修佛……所有的华丽篇章像发生过,也像就只存在于屏幕。她们不感怀时间的逝去,而是活的更为舒展和洒脱。或许,因为有了这份淡然从容,女神们反而继续在不经意间就slay了全场。




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《“港风男”为什么又坏又渣还是不讨人厌?






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