把“终身学习”这个问题同时抛给中国人、印度人、韩国人和犹太人,谁拿出了最优解?


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被称为“法治之光”(也有说“正道之光”)的罗翔先生在谈到学习和高级快乐的关系时曾讲:
越是能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐。

我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断地享受高级快乐。

@罗翔,法外狂徒张三最害怕的人

恰逢国际尊严日,让人不禁想问问:我何时才能不断拥有这种高级快乐?

大多数人的父母,都曾这样问过自己小孩:你今天在学校学了些什么?

但是只有犹太人的父母,每次都是这样问的:你今天在学校提出了什么问题?

这个细微末节的观察,来自一部5个小时的纪录片《学习的人》。

这个纪录片的设定有点意思,韩国的电视台,找了四个哈佛大学的学生满世界飞,去观察韩国人、中国人、印度人和犹太人是怎么学习的。

里面记录了,河南信阳的状元村,课间时间大声“唱书”的农家学子;

耄耋之年,还在以互相解答数学题取乐的加州老夫妇;

以色列的哭墙附近,喧嚣如菜市场的犹太人图书馆;

韩国私教育盛行之下,像歌舞伎町般热闹的补习学校一条街

……

相较于学什么,怎么学,学多久,在功利化、内卷、消费主义、知识焦虑的笼罩之下,当代人们越来越困惑:学习的本质究竟是什么?

这是我们在成为一个终身学习者,在拥有高级快乐之前,更需要回答的问题。
 
本文由LinkedIn原创,作者李双贤,一个长相略高于才华的自由撰稿人。




学习是印钞机?

在我身处的东亚文化圈里头,学习这件事本身,似乎早就成了一种成功学,是这个内卷时代里,实现阶级跃升,为数不多的捷径之一。


由此还能衍生出经济副产品,那就是教人学习的各种成功学知识付费,教辅资料,艺考,出国留学……

连最偏远的小镇,教室墙上,也挂着学习改变命运的标语。


在中国,大多数人的青春期结束之前,学习约等于高考

无论是1500年开始的科举制度,还是1979年开始恢复的高考制度,应试教育的现阶段能够保证公平的最优解。


河南信阳的“状元村”,当地高中文科第一名的父亲是一名农民工。面对镜头,他回答了这个问题:

“我们在农村劳累一辈子,也没有经济上好的生活。希望孩子不要像我们父母,这样,永远地劳累在农村。”


镜头一转,一个韩国的出租车司机,开过了一片学区房,笑着向一行外国游人介绍:在韩国,考大学这件事是一场战争。

在财阀统治之下的韩国,社会折叠,贫富差距大。高考这座独木桥,更窄更长更难走。

韩国的高中生,卷到了什么程度?他们上课,就像是伍佰喝酒,喝完了这杯还有三杯,上完了日校还有夜校。

韩国流行的补习班文化,甚至在各地都形成了补习产业带。

比如节目中出现的这个叫大峙峒的地方,到了晚上比..歌舞伎町还要热闹。只不过一个酒吧扎堆,一个是补习学校扎堆,都在榨取着年轻一代的鲜活荷尔蒙。


另一个复读生扎堆的胜地:鹭梁津,全是封闭式学生宿舍。

大家每天在不足五平米的带床隔间,学上12个小时以上。“从学习到睡觉,无缝衔接。”

而谈到为什么学起来要这么拼?韩国小孩的回答也是很人间真实


节目组请来的那个哈佛大学大三的学生,看到此情此景不由感慨:

“和欧美文化圈很不一样,他们学习数学并不是为了在生活中用到数学,而是仅仅是为了去考取功名。”
 
学习是安慰剂?

十年苦读,金榜题名的“学习观‘,同样适合印度的学子。只不过如果仅仅靠这个学习的理由,还不足以支撑印度小孩坚持下去。

在教育资源不足、人口基数大的背景下,印度的大学升学率只有30%,也就是说每十个人当中,就有七个人读不了大学。

印度最火的皇家工业大家,每年有超过400000万人申请,最后只录取600人。

在印度,常年以来,有着等级森严的种姓制度。位于这个制度底层的低种姓,比如吠舍或者贱民,就算学出来了,也翻不了身。

贱民在公共场合遇到了婆罗门这种高种姓,只能像只蟑螂见到阳光一样逃遁起来。

据我所知,印度迄今为止只有一起低种姓逆袭成功,迎娶了高种姓的案例,那就是现在的印度首富(前亚洲首富)小安巴尼,安巴尼是吠舍,但是他老婆是婆罗门。

印度的低种姓子弟,去学习当然不是为了娶婆罗门,而是为了寻求出路。

但是在纪录片的镜头下,在逼仄的小教室,仅容六七人坐立,年轻的男老师满头大汗,还在黑板上书写板书。

一群上着夜校的贱民后代,个个都进入了心流状态。(英语:Mental flow在心理学中是指一种人们在专注进行某行为时所表现的心理状态。)


这群小孩,长大之后的最光明的未来,可能也就是在印度的火葬场上班,抑或是做个掏粪工人。

但是在这之前,知识起码可以让他们在精神上有所解脱

柏拉图的思想,不会因为阅读他的人的身份,而产生丝毫的掉价。就像流经贫民窟的恒河水一样温润博爱。

这世界上平等和天赋人权,首先就是从人人可以平等的接受教育开始的。

其中一个一个小孩直言不讳:我学习就是为了让自己更自由。

学习是..?

在“世界上最聪明的民族”犹太人的观念,学习是一种..。在哭墙面前阅读学习经典,就是人们与神交流的唯一途径。

一个犹太人一生中,说过最多的一句话是:马达后修普。

翻译成中文就是:你的想法是什么?


这种问答伴随终身,在犹太人学习知识的过程中。

在以色列距今2000多年的库姆兰遗迹,考古学家们没有挖到按摩院,也没有KTV,但是却有一个两层楼的洞穴式图书馆,里面保存有世界上最早的古经之一。

犹太人爱学的本性,也获得了丰厚的回报。

除了叱咤商业圈的犹太家族:罗斯柴尔德家族,迄今为止,20%的诺贝尔奖获得者,都是犹太人。

要知道犹太人的人口数量是非常少的,只占到全世界人口的0.3%。

无独有偶,类似的数据还有,在美国的德州数学科学英才高中,有三分之二的学生都是亚裔,但是德州的亚裔人口不超过1%。

这里的学费和开销都是由德州政府赞助的,你可以理解成是清华北大的少年班,亚裔学生能够脱颖而出,就是对学习这件事情..般狂热的信仰在驱动。

写在最后

欧美流行的的小班传统,起源于古希腊时期的,苏格拉底在市场上和人聊天问答。

只讨论不做记录的学习传统,非常考验人的语言组织能力和记忆力。这和东亚提倡的填鸭式教育,注重对于知识的记忆,很不一样。

诗人李亚伟曾经这样嘲讽过东方式的学习方式:要成为伟人,就要吃伟人的剩饭,背诵伟人的咳嗽。

在经历了长达一年的“哑巴期”之后,里面一个在MIT(麻省理工)留学的韩国学生就悟出了一个道理:“只有能够吐露出来的知识,才是自己的。”

纪录片里面状元村的那个文科状元,后来考上了武汉大学,她说她最迷茫的事,是考上了大学,却还没学会怎么和人打交道。

这就是中国教育的现状。

在河北衡水,安徽毛坦厂,湖北黄冈,河南郸城……

学习在我们这儿,被赋予了太多额外的东西,父母,社会,国家,使命感。

被精致利常年包裹住的中国学子,似乎正在丢失与生俱来的,对于学习的纯粹热爱。

前半生,我们因为学习,找到了工作和出路,而变得富足。

后半生,也因为目的性,使命感过强的学习动机,而变得孤独。


你享受过片刻的高级快乐吗?




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