「学生的内在素质被一串家庭收入的数字来衡量,本质上不该用功效理性归因的问题却被强加上这套“标尺”,这显然不合理。」
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春季学期伊始,又一件涉及教育公平、教师职业规范的新闻被推至舆论的风口浪尖。
录音流出视频截图
涉事教师事后道歉的截图
事件发生后,网友对其回应的遣词造句也颇有微词,称其不像道歉,更像恐吓。经舆论发酵,27日,天津市津南市教育局及时通报了事件处理情况,结果一出,大快人心。
涉及国之大计的教育行业往往备受瞩目,站在个人与集体交汇点的教师更时刻处于公众的目光之下。至此,给师德师风建设的敲警钟过后,事件还能作何拆解?
一个人的失当:
外化的价值评判,忽视教育的本质
“你妈妈一个月挣多少钱呐,别怪我瞧不起你。”对待孩子的教育,以这样公开羞辱的方式属于施教失当;以收入高低随意评判学生及其家长人格的做法更越过了教育者正当惩戒的边界,枉为人之师表,令人掩鼻。
分析此番言论不难看出,这位老师将“钱”与“权”等外在条件直接纳入对学生“素质”等内在人格的评判体系,带有简单粗暴的决定论倾向,甚至呈现出落后的“种姓制度”色彩。
学校场域作为学生长时间生活于其中的、可知可感的场所, 对学生思想认识和行为习惯的养成与发展具有重要的导向作用。那些为同场域成员所认同的价值观隐秘地渗透在学生的日常活动中, 使他们自觉或不自觉地接受这种规训,并最终将其体现在自己今后的行动中。
因此事件中老师的言行不仅丢弃了教育的本体功能,对其斥责的学生们来说,有可能从此背上“素质不足”这口锅进而加深他们的无力感与无望感。
而且,即便披着“良药苦口”的外衣,也切莫忘记“尊重”这项育人甚至为人的基本前提。人民日报于2月28日发布公告,《中小学教育惩戒规则(试行)》将于3月1日起施行,其中明确禁止了“辱骂或者以歧视性、侮辱性的言行侵犯学生人格尊严”等教育“红线”,越界教师或将面临处分。
把握好尺度和限度的同时,教育者更需关注温度。
涉事教师的事后道歉再次反映了其心胸眼界的狭隘:什么时候接受教育的目的仅落脚于实现阶层跃迁这样冰冷片面的诉求上了?
毋庸置疑的是,不同物质条件带来的社会差距固然存在,但学校教育所起的作用本该是通过直接传授促使形成普遍的和可改变的文化配置,从而为弥补家庭继承的文化资本的差距提供帮助。
本该让孩子在受教育的过程中均能获得精神的富足,而不是媚上欺下、“看人下菜碟”;本该尊重孩子的求知兴趣和好动天性、促进平等沟通,而不是凭充斥私欲的价值滤镜将群体概率在学生个体身上做“一刀切”。后者的格局未免过分局促。
育人者当善于发现平凡中的美好心灵,培养对社会的责任担当,而不是一味地灌输阶层差距,看待他人皆戴上功利的有色眼镜,如此扭曲的教育理念只会浇灌出流入社会的罂粟花。
那部脍炙人口的小学课外读物,也是世界上最受欢迎的儿童文学读物之一——《爱的教育》,还有一个名字叫做《Cuore》,即“心”的意思。其核心的教育理念就是鼓励用“真诚平等的心”来对待身边的每一个人。《坚忍心》《虚荣心》《感恩》……正如这些小标题一样, 它从儿童视角告诉我们不要有虚荣心和嫉妒心,歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀;鼓励在日常生活的交往中,努力实现人们的相互尊重和平等对待。它不仅在当时的意大利, 在当今社会的各个国家也有着丰富的内涵和价值。
所以,真正具备发展视阈的教育,不是从学生现有家庭的外在条件中进行价值评判,而是“以心换心”,关注孩子的内在人格培养,用润物无声的温暖力量唤起学生的内生兴趣,为其未来发展写下更多可能性。
尤其对于在经济上暂时居于弱势阶层的家庭,要提高子女对读书本体价值重要性的认识,让其在学习的过程中认识到自身素质与个人生活、社会发展的距离,从而使其正视个体素质的价值并非在于与他人家庭的比较,而是自己适应社会的需要。
一种现象的折射:
“失乐”的校园净土,沦为 “现代的铁笼”
其实,这不但反映了教学队伍中个别师风不正的现状,更由此折射了整体社会风气中的扁平化价值观。只不过这样扭曲的价值观出现在校园这片净土中,才显得格外刺眼。即便如此,网友评论中仍不乏这样的声音:
部分网友评论
在如此趋势下,一些本质上不该用功效理性归因的问题却被强加上这套“标尺”,比如这次事件中学生的内在素质被一串家庭收入的数字来衡量,这显然不合理。更可怕的是,对教师育人职责的固有精神寄托和对该扁平化价值取向的默认,竟使部分人合理化该老师的言辞,认为这只是激励孩子的一种方式。
张桂梅
说到底,公平与质量才应是学校教育的主题。除了完善教育惩戒规则与问责机制、建立完备的校规体系与社会监督机制,更要让教育回归“价值理性”,教师也需具备一定的教育自觉。
教育家马卡连柯曾说:“没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。”作为孩子的知识和精神导师,老师何尝不是学生的第二父母?只有老师“以身立教”,才能让孩子在耳濡目染中培养出健全的人格;只有学校教育从“社会的属性”回归“人的属性”,才能留孩子一片清净的成长空间。
参考资料:
秦玉友,王玉姣.新时期“读书无用论”的重新解释与破解逻辑[J].教育发展研究,2020,40(20):1-6+45.
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