今天的话题先从曾国藩的一首诗说起：左列钟铭右谤书，人间随处有乘除。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。
据说TCL董事长李东生先生特别喜欢这首诗，专门将这首诗挂在了自己办公室里。李东生先生被誉为“左手韦尔奇，右手曾国藩”，是中西合璧的企业家。
去年12月，我应邀参加中国企业家俱乐部在海口举行的年会，见到了李东生董事长，就跟他求证这个传言是否属实。他说：是的，确有其事。
2000年左右，TCL在发展过程中遇到了很多挑战，内外交困。他说自己那段时间特别焦躁，但在读到这首诗之后，内心一下子平静下来，从此以后就非常喜欢这首诗。
这首诗是曾国藩写给弟弟曾国荃的。曾国荃打下南京之后，满心以为清政府会给他大赏，但是没想到清政府反而忌惮他功高震主，追究他的失误和责任。
同时，各种各样的嘲讽、猜忌全部压了过来。重重压力之下，曾国荃不得不以生病为理由辞职回家。这是曾国荃一生最低落的时期。曾国藩特作此诗来开导曾国荃。
“左列钟铭右谤书”：你立下大功，做成大事，国君为了表示不忘你的功劳，特意铸了一口钟，并列上了你的名字；但是，诽谤你的文书同时已经堆满了国君的桌子。
“人间随处有乘除”：这就是人生，这就是世事。有人给你做乘法，就一定会有人给你做除法。遇到顺境，也必须做好转入逆境的准备。
“低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚”：屠羊说的故事出自《庄子·让王》。屠羊说是一个内心坦荡，对于得失成败、功名利禄看得非常淡的人。你低头一看《庄子》屠羊说的故事，就会明白成败得失、兴衰荣辱、顺境逆境，其实都是浮云而已。
这是一种非常坦荡的胸怀。
我为什么从这首诗开始讲呢？因为这首诗里面有一种力量，这种力量来自于曾国藩自己从极困极难之中走出来的经历，这种力量影响了曾国藩的弟弟曾国荃，更在150多年后还影响了李东生这样的优秀企业家。
曾国藩曾讲过自己一生的经历：“余生平吃数大堑，而癸丑六月不与焉。第一次壬辰年发佾生，学台悬牌，责其文理之浅；第二庚戌年上日讲疏，内画一图甚陋，九卿中无人不冷笑而薄之；第三甲寅年岳州靖港败后，栖于高峰寺，为通省官绅所鄙夷；第四乙卯年九江败后，赧颜走入江西，又参抚、臬，丙辰被困南昌，官绅人人目笑存之。”
我这辈子啊，有几次大的困境，咸丰三年六月与湖南官场势同水火，最后被赶出长沙，那次还不算什么。
第一次是道光十二年，当时曾国藩还是秀才。学台（省级教育负责人）公开指责他的文章文理不通。
第二次是道光三十年，当时曾国藩是翰林，给皇帝讲课时画的一个图特别丑，被九卿冷笑瞧不起。
第三次是咸丰四年，曾国藩第一次带兵，在岳州、靖港先后打了败仗，被迫在长沙城外的高峰寺暂时栖身，全省官员和士绅都用鄙夷的眼光看他。
第四次是咸丰五年，他在九江再次战败，最后厚着脸皮进了江西南昌。接下来他弹劾江西巡抚和省政法负责人，结果第二年自己被困在南昌，官绅人人都兴高采烈地看他的笑话。
这就是曾国藩的“五堑”。
1.第三大堑
其中第三大堑是靖港之败。当年湘军刚练成，曾国藩也没有作战经验，不太会打仗。曾国藩跟手下制定了一个打湘潭的作战计划，前面五个营由其他将领率领已经先出发了，他准备带剩下的五个营作为后应。
就在他刚要带后面这五个营出发时，有靖港的民团过来报告，说是靖港的太平军防御非常薄弱，而且民团在太平军内部还有内应，所以建议曾国藩去打靖港。
曾国藩认为这是一个捡漏的好机会，就临时改变了湘潭作战计划，率领剩下的五个营兴冲冲地去打靖港。没想到这是个圈套，前面的部队吃了败仗，就开始后退。前军一退，后面的部队见势不好，也掉头就跑。
曾国藩眼看整个部队即将溃散，就在桥上立一杆旗，上书五个大字“过此旗者斩”。没想到湘军看到后，纷纷从旗旁绕了过去，部队很快散完了。
曾国藩本来最瞧不起一打仗就溃散的绿营兵，没想到自己辛辛苦苦练的湘军连绿营都不如。此时他跟长沙官场的关系本来就特别紧张，这样的失败，还不知道会遭到什么样的冷嘲热讽呢。所以非常沮丧，越想越恼，在回去的船上趁人不备，一头扎到河里自杀。
好在手下看出他神色不对，后面偷偷地跟着他，一看不好赶紧跳下河去，七手八脚把他捞了上来。
回到长沙后，果然是各种嘲讽都来了，有人甚至说湘军没用，干脆解散得了。曾国藩没脸进城，躲在城外的高峰寺，给皇帝写了遗折，给家里写了遗书，让弟弟准备好一口棺材，准备再自杀。但就在这时，传来了湘潭大捷的消息，他派出打湘潭的先头部队打了大胜仗回来了。
这样一来，曾国藩也就不用自杀了，总算过了这一关。
2.第四堑
曾国藩自己讲的第四堑，是他在江西的经历。曾国藩在江西前期极其困难，一是仗打得不好，二是官场关系也一塌糊涂，用曾国藩自己的话说，已经到了“通国不能相容”的地步。
他在给皇帝的折子中讲过他当时在江西的情况：“每闻春风之怒号，则寸心欲碎；见贼帆之上驶，则绕屋彷徨。”完全是焦头烂额、走投无路。《湘军志》的作者王闿运说，多年后他读到曾国藩给皇帝写的这个折子，不禁还要为曾国藩当年在江西之苦而泪目。
其实上面这些挫折，还都不算什么。曾国藩最大的失败，是咸丰七年跟皇帝要官未成，反遭罢免。
3.江西南昌
曾国藩在江西南昌时处境极差，他认为原因是自己没有地盘、没有权力，所以他给皇帝写了一个折子，意思是没有巡抚的位子就没办法带兵，即使能带兵也无法筹饷，我现在 “处客寄虚悬之位，又无圆通济变之术”，再这样下去恐怕要给你贻误大局了。言外之意是你再不给我巡抚，那我不干了。
没想到曾国藩高估了自己在皇帝心中的分量，官没有要成，反而被皇帝剥夺了兵权，被迫回家守制一年多的时间，这一年多是他一生真正的至暗时刻。但曾国藩最终还是挺了过来，并且就是在这个过程中大悔大悟、脱胎换骨，迎来一生真正的辉煌。
今天我们看曾国藩的一生并不平顺，屡战屡败，但他屡败屡战。
梁启超对曾国藩有一段评价，说曾国藩并没有超群绝伦的才华，在同时期的杰出人物中是最笨的一个，一生一直处于逆境，但最后立德、立功、立言，达到了三不朽，其成就震古烁今，无人可比，原因就是“其一生得力，在立志自拔于流俗。而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累。受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝，如斯而已，如斯而已！”
在梁启超看来，曾国藩的成就完全是在逆境中困知勉行，锤炼而成。曾国藩自己也讲过一句话：“吾生平长进，全在受挫受辱之时。”挫折屈辱，反而变成了曾国藩提升自我的最好机会。
当我们遇到逆境的时候，一般会有两种反应：一种是放弃、沮丧、抱怨、悲观，另一种是积极奋斗、不屈不挠、愈挫愈勇。逆境中最能体现出一个人的领导力水平。
我讲过一句话：逆境是企业和企业家的成人礼。人生亦如此，如何看待逆境至关重要。逆境中不同人的不同的反应与选择，往往是不同人生的分水岭。
湘军统帅胡林翼曾经讲过一句话我非常喜欢：“世自乱而我心自治，斯为正道。”越是在动荡和不确定的环境，就越要找到自己内心确定的东西，从而用从容和定力去应对逆境和不确定。
的确，我们不能改变大的外部环境，不能改变处于逆境的现实，但人是有能动性的，我们可以决定自己的心态与反应，决定应对逆境和困难时的选择。人与人之间的区别其实就在此处，组织和组织之间拉开距离也在此处。
曾国藩究竟是怎么走出极困极难时刻的？四个字：耐、裕、强、悔。以“天下为公”的价值导向引领“大一统”
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