毛主席80岁作诗评价秦始皇，他比孔子伟大得多!

2023-02-13 20:24:47

“朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。”——秦始皇

秦朝是我国历史上第一个大一统王朝，建立秦朝的就是历史上赫赫有名的秦始皇嬴政。

作为中国历史上第一个皇帝，秦始皇历来饱受争议。有人认为秦始皇统一六国，结束封建割据的混乱局面，建立专制主义中央集权，是千古难得的明君。有人认为秦始皇焚书坑儒，残害百姓，是当之无愧的暴君。

《史记》一句“天下苦秦久矣”，让秦始皇成为了知识分子们口诛笔伐的对象。那么，历史上的秦始皇真的如此不堪吗？为何他能够在“战国七雄”中脱颖而出，最后一统天下，建立秦朝霸业呢？

对于这个人物，伟人毛主席有不同的见解，他曾经在接见外宾时直言说道：“秦始皇比孔子伟大得多。”毛主席为何会说这句话？在解读这句话之前，我们先来看一首诗。

七律·读《封建论》呈郭老

现代·..

劝君少骂秦始皇，

焚坑事件要商量。

祖龙魂死业犹在，

孔学名高实秕糠。

百代多行秦政治，

十批不是好文章。

熟读唐人封建论，

莫从子厚返文王。

这首诗写于1973年8月，毛主席为了回应郭沫若《十批判书》中的观点写下了这首诗。

郭沫若在书中说道，孔子“是顺应着当时的社会变革的潮流的”，并对秦始皇的“极权主义”则持否定态度，进行了尖锐的贬斥。毛主席不赞同这个观点，对秦始皇进行了颠覆性的评价。

题目中的《封建论》是唐代柳宗元创作的一篇政治论文。文章对分封制、郡县制进行了全面分析，雄辩地论证了郡县制的巨大优越性。“郭老”指的就是郭沫若。

开篇就直入主题，毛主席劝郭沫若少骂秦始皇，“焚书坑儒”一事有待商量。千百年来，秦始皇最受诟病的一件事就是焚书坑儒，毛主席却说有待商量。这里绝不是没有缘由的庇护，而是“焚书坑儒”一事确有隐情。

毛主席一生喜读历史，对历史也颇有研究，他说：“我们对什么事都应当有分析，秦始皇并不是不问什么书都焚，也不是不问什么儒都坑。他焚的是‘以古非今’的书，坑的是孟子一派的儒，其实只有四百六十人。”一些儒生咎由自取，竟把秦始皇都坑骗了几回。并且坑了几百个儒生后，秦朝的政府机构中依然存在大量的儒生。

当然，毛主席也不赞成“滥杀无辜”，虽然当时秦始皇要将奴隶制国家，转为封建制国家，“不实行专政不行”。他也批判道这个做法“过火了”。但毛主席觉得不能将这件事作为骂秦始皇的罪证，多少有点站不住脚。

接着毛主席将秦始皇与孔子作了比较，秦始皇虽死了，但秦始皇做的“郡县制”改革成就依然存在。而古今闻名的孔子名望虽高，实际上却没有做出真正功绩，没有实实在在做到为民谋利。

毛主席是革命家，他崇尚“厚今薄古”，认为将来的事物定能够胜过从前的事物，所谓长江后浪拍前浪，“数风流人物，还看今朝”。因此，他反对“厚古薄今”的儒家主张，反对他们“从前事物好过现在”的观点。

接着毛主席就郭沫若书中的观点，提出了自己的见解。秦始皇建立的郡县国家制度，在中国实行了几千年，你的《十批判书》中对秦始皇的评价确实有失公正。你应该多读一读唐代柳宗元的《封建论》，千万不能从柳宗元的时代再倒退回周文王的时代，那可真的是开历史的倒车了。

这就是毛主席对秦始皇的独到见解评价，他能看到秦始皇的雄才，也能认识到秦始皇统一六国后错误治国方法。秦始皇的“变”，顺应时代，统一了中国，推动了历史的发展，他称帝后丧失进取，沉迷过去丰功伟绩，不顺时而变，最终葬送了天下。

瑕不掩瑜，我们不能将秦始皇的功绩一刀切直接抹掉。总的来说，秦始皇统一了中国，统一了度量衡，做了一系列有关中华民族兴盛的大事，他的确是一位好皇帝。

对儒家也是如此，毛主席虽然多次说过批判儒家的话，但他并非完全否定儒家。儒家的尊卑等级观念遗害无穷，但仁义礼智信的道德观到今天依然不过时，这就是儒家能够顺势而变的经典观念。

毛主席的出发点一直很明确，那就是任何措施，任何主张一定是要有利于人民群众的，毛主席认为“不利于人民群众的事情就不利于国家，没有什么有利于群众而不利于国家的事”。

写下这首诗时，毛主席已经80岁了，可心中所想还是人民，心中所念还是群众。他肯定的不是秦始皇个人，而是秦始皇所作的成就对今天中国的深远影响。

毛主席的诗中，字字皆是思索，句句都是历史，他用雄健的笔力告诉我们，变是永恒不变的真理，时代在发展，未来一定是灿烂辉煌的，昨日可忆，未来可期！

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