古代的女性多久洗一次澡?为什么?

答：在不少热播古装剧里，“女子洗澡”的桥段，时常吸引观众眼球。比如二十多年前某部火遍大江南北的“古典名著改编剧”里，就给剧中某位“炊饼摊老板娘”安排了好几场洗澡戏，还被热心观众调侃为“一天到晚都在洗”。扮演此角色的某..省女演员，也因此红遍两岸三地。那么，古代历史上的女性，也能如影视剧里这般每天从早洗到晚？难！

在中国古人心目中，“洗澡”这事儿，长期有着重要地位。大儒朱熹就认为人的“去恶”，就应该“如沐浴其身以去垢”。也就是把洗澡，比喻为一种自我反省的方式。《礼记》除了认为“儒有澡身而浴德”，更明文提出“三日具沐，五日具浴”，也就是三天一洗头，五天一休沐。汉代时也因此演变为古代官员的传统假日“休沐”。也就是说，对于古代“有身份”的人来说，“三天洗头五天洗澡”应是常事儿。

但在古代技术条件下，洗一次澡相当不容易，所以大多数古人洗澡，常比现代人想象得难。比如唐代大诗人白居易，也算身份不低。可在他四十多岁时写的名诗《沐浴》里，都哀叹自己“经年不沐浴，尘垢满肌肤，今朝一澡濯,衰瘦颇有馀”。也就是自己好几年不洗澡，偶尔洗一下，洗掉“尘垢”后的自己，竟然老了那么多。大诗人洗个澡，都这么不容易。

当然，宋朝以后，民间的公共澡堂开始普及起来。并且还出现了提供专业洗澡服务的“香水行”。明清年间，名为“混堂”的民间澡堂更遍布大江南北。老北京的浴池就距今有了六百多年历史，而江浙地带更是澡堂遍布，扬州、慈溪等地的澡堂更是全国知名，从士大夫到雇工都常去澡堂洗浴。但对于古代女性来说，“洗澡”依然是个不太容易的事儿。因为在封建礼教制度下，女子绝不许抛头露面去公共澡堂洗澡。

所以，古代哪怕再爱干净的女子，洗澡也只能在家里关起门来洗，一如许多古装剧里的模样。可古代女子在家里洗澡，真有想象中那么容易？

对于达官贵人家的女子们来说，这事儿确实不算难。古代虽然技术条件有限，但在“洗澡问题”上，却是一代代寻求技术突破。比如周代的季子白浴盆，是现存最早的古代浴盆，其长137厘米，前后左右共有八个兽头，设计十分精巧。秦朝年间供嫔妃使用的浴池，还设有壁炉与陶制管道，甚至还有地漏与排水管，设计思想十分“现代”。唐代华清池浴池遗址，不但以白石铺就，甚至“凿石做暗渠走水”，几乎“全自动化服务”……

所以，对于古代出身富贵的女子来说，洗澡这事儿，不是“多久洗一次”的问题，而是怎么洗才舒服的问题。发展到明清年间，有钱人家的“洗澡装备”，也是越发奢华。就连汉唐时只供皇家享用的“洗涤用品”胰子，明清年间也进入民间的有钱人家。所以在《三言二拍》等小说里，凡是有产业有佣人的家庭，女主人日常都能“烧起香汤沐浴”，甚至有客人来访时，也常“安排香汤沐浴”。洗澡，不止是生活必须，也是待客之道。

在这类家庭里的女子，洗澡的“频率”又是怎样呢？《宫女谈往录》里的晚清慈禧太后，“夏天要天天洗，冬天隔两三天洗一回”。所以古代大户人家的女子，就算没有洗得这么勤，三五天洗澡还是做得到的。但对于普通人家的女子，那就不一样了。

前面说过，对于古人来说，洗澡是个非常困难的事儿，这不止是个技术问题，也是经济问题。就以最基本的“烧水”来说，一直到了明清年间，用于生火的炭薪等燃料，都是价格不菲。明代松江地区的百斤木柴，就能卖到一钱银子。明代一百斤煤炭则价值一钱三银子，宋代一秤木炭的价格高达二百文。所谓烧火，烧的就是钱，而且来之不易的燃料，还要用于日常居家取暖，能用于“烧洗澡水”的燃料，本就不多。

更不要说民间家庭的衣物、取暖、洗涤用具等各种条件，其实都非常有限。洗澡后的安全保暖，也同样是大问题。比起花些钱去澡堂洗澡来，在家洗一次澡，着实麻烦得多。所以古代普通人家的女子，洗澡着实不容易。

当然，放在有些重要的日子里，即使是女子，再困难也是要洗澡。最典型就是结婚。元代时中国就有婚俗，新娘结婚前要先“家人送女儿入堂中澡浴”。明清年间时女子结婚前，也要选择“吉时”来洗澡。另外诸如端午、七夕等传统节日，也都是我国古代不同地区，女子要洗澡的“大日子”。

“润身女浴所”旧址图片（图片来源于网络）

1914年，北京终于出现了第一家女子澡堂“润身女浴所”，这成了当时轰动全国的爆炸新闻。中国女子“不能进澡堂”的历史，至此才算结束。所谓“封建糟粕”，仅一个“女子多久洗澡”的问题，就有多少值得感慨的记忆在其中。

作者：张嵚

参考资料：《趣话洗澡》《古人洗澡趣谈》《老北京的浴池》《宫女往谈录》《北京第一家女浴所创建始末》