中元节，不只是“鬼节”

2023-02-15 04:18:58

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天地有中气，第一是中元。

新秋七七，月出河汉斗牛间。

农历七月十五日，

道教称为中元节，

..称为盂兰盆节，

民间俗称鬼节、七月半。

中元节主要包含三个主要元素：

祭祀祖先的孝道、救赎游魂的..慈善

以及岁时行乐的表演和观赏。

尽管这个节日

有着浓厚的道、佛两教色彩，

但中元节的最初来源，

却带有深刻的儒家印迹。

盂兰盆节

关于中元节的起源传说，

很可能是源于一个祭祖的节日，

直到魏晋南北朝时，

随着佛道二教的渗入，

最终形成中元、盂兰盆的节日形式。

而祭祖，又和“秋尝”密不可分。

孟秋时祭在先秦时期便已施行。

西汉董仲舒《春秋繁露》：“古者岁四祭……春曰祠、夏曰礿、秋曰尝、冬曰蒸……尝者，以七月尝黍稷也”。

古人在农历孟秋七月作物成熟时，

奉上新收获的瓜果蔬菜和黍稷等谷物粮食，

谓之“秋尝”，又称“荐新”“尝新”，

即秋天让祖先尝新之意。

“秋尝”

还是亲朋友邻相聚品尝收获的日子，

这一带有喜庆色彩的节日气氛

在一些地方的习俗中依然存在。

原先“秋尝”祭祖的时间

并不一定是在七月十五，

后来由于..和道教的介入，

才固定在此日。

明陈洪绶童子礼佛图轴（局部），故宫博物院藏

“盂兰盆”一词

来源于汉传..经典《盂兰盆经》，

为“解倒悬”之意，

即将人的灵魂从困厄中解救出来。

《盂兰盆经》讲的是

佛祖弟子目连想救母亲出恶鬼道苦海，

他根据佛祖的指示，

在七月十五敬设盂兰盆，

用百果饮食供养十方僧众，

依靠他们的合力成功救出母亲。

由此形成七月十五盂兰盆节。

榆林窟第19窟目连守孝（局部）

北朝颜之推《颜氏家训》记载：

“若报罔极之德，霜露之非，

有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也”，

告诫子孙可以借助盂兰盆节

报答父母恩情，表达孝心。

当时过节是

“僧尼道俗，悉营盆供诸寺院。

按《盂兰盆经》云，有七叶功德，

并幡花 (供佛的幢幡彩花) 、

歌鼓、果食送之。”

..这个节日

大多是在寺庙集体做盆供祭祀。

魏晋南北朝之后，

这个节日就随着..的普及开始广泛流行。

明戴进钟馗夜游图轴，故宫博物院藏

几乎在同一时期，

道教也将七月十五

作为节日命名为“中元”。

在道教世界里，

构成世界万物的基本元素是

天、地、水“三元”。

820年，惊天刺杀案..

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