他们慷慨赴死的那一刻,看哭 14 亿中国人:这盛世,如你所愿!


  

写在前面

 

今年是建党百年,献礼主旋律的影视作品并驱争先,

 

唯独《觉醒年代》独占鳌头。

 

哪怕已经完播很久,它的后劲依旧很足。

 

足到听过无数次的台词,

 

再听时还是会热血沸腾,泪流满面。

 

足到看过无数次的情节,

 

再看时还是会无语凝噎,热泪盈眶。

 

 

抛开主旋律的滤镜,《觉醒年代》为什么能深受观众的追捧和喜爱?

 

因为其故事内核足够发人省醒——

 

先贤们仅凭着满腔的热血,便开天辟地、虽九死其犹未悔。

 

这种信念,打通了古今,穿越了时空。

 

把上一个时代革命者的精神,“亲手”交棒给下一时代的我们。

 

有一句话概括得很到位:

 

“我们如今的生活,就是先辈们的续集。”

 

 

一直以来,..对中国都是虎视眈眈。

 

自 1590 年丰臣秀吉统一..后,他就有一个“强国梦”:

 

“在我生存之年,誓将唐之领土纳入我之版图。”

 

这个“唐”,指的就是中国。

 

只“可惜”,直到丰臣秀吉去世,也没能完成这个“伟业”。

 

..明治维新改革后,野心更是空前膨胀:

 

“欲征服世界,必先征服亚洲,

欲征服亚洲,必先征服中国。”

 

为了征服中国,..开始处心积虑地谋划。

 

1914 年,日军紧随西方列强打响了第一次世界大战的枪声。

 

作为战胜国,..在和会上提出要接管德国在中国的势力范围。

 

同为战胜国中的一员,中国外交官力辩日方,拒签条约。


 

但碍于政府当局的软弱妥协。

 

次年 5 月,袁世凯和..签订了丧权辱国的《二十一条》,割让山东。

 

在..早稻田大学的校园里,留日的中国学生激昂愤慨:

 

一部分学生坚称“倒袁,回国”;

另一部分学生坚持走“君主立宪道路”。

 

 

这就是当时中国最真实的状况——

 

大家都知道旧中国出了问题,可谁也不知道救国的「药」在哪里。

 

就在学生们争论不休的时候,蓬头垢面的陈独秀出场了。

 

他披散着头发,狼吞虎咽地嚼着盒饭。

 

面对学生恳切的发问,他一脸的不以为意:

 

“依我看,这样的国,无药可救。”

 

 

为什么说当时的中国无药可救?

 

从《觉醒年代》的几幕场景中,便能窥见一二。

 

首先,是教员..的出场。

 

一场瓢泼大雨落在中华大地上。

 

街上行人神色匆匆,社会众生相一览无遗:

 

有牵着牛的农民;

有在大雨中奔跑的车夫;

有卖鱼的小贩;

有骑马的政府官兵;

有在街边匍匐乞讨的乞儿;

……

 


穷人为了讨生活,在街头叫卖:

 

“卖孩子啦,卖孩子啦,多乖巧的孩子啊……”


 

另一边,富商之子却坐在小车里悠闲地吃着三明治,仆人在一旁为他擦去嘴边的面包屑……

 

 

这短短一分钟的镜头,淋漓尽致地展现出了一幅乱世中的浮世绘——

 

富人富得流油,穷人穷得饿死。

 

一针见血地披露了当时旧中国亟待解决的首要问题:

 

社会阶层分化鲜明。

 

在这样阴冷黑暗的时代背景下,要想开辟新中国,谈何容易?

 

 

再是鲁迅先生的出场。

 

街头的菜市口,一众官兵压着一个盗窃犯。

 

临街的百姓蜂拥而至,笑呵呵地围观这场极刑。

 

小女孩躲在人群里,微笑地看着这一幕

男人轻飘飘地叫嚣着“二十年后又是一条好汉”

女人挎着篮子捧着碗,围在一旁等候。


 

手起刀落,人头落地,鲜血飞溅。

 

人群顿时沸腾起来,女人们将钱币递给刽子手,催促道:

 

“蘸血要趁热。”

 

抢到人血馒头后,她们激动地大喊:

 

“我儿子有救了,我儿子有救了!”

 

 

民众思想如此封建愚昧;

社会风气如此麻木冷血。

 

在这样腐朽吃人的社会背景下,要想开辟新中国,谈何容易?

 

亦如鲁迅先生所想:

 

那个吃人的旧中国,绝不单单是先进的武器和一套社会制度就可以拯救的。

 


最后是陈独秀的崩溃。

 

陈独秀在吴柄湘的监视下,不得已出逃北京。

 

路上,他看到民不聊生、哀鸿遍野的社会现状——

 

逃荒被饿死的女孩;

在河边放纸花的老人;

妻离子散的难民;

 

一向洒脱的陈独秀,也忍不住跪地痛哭。


 

这时候,李大钊哽咽地问:

 

“你的理想是什么?”

 

陈独秀斩钉截铁地回答:

 

为了让你们不再流离失所,

为了让中国的老百姓过上富裕幸福的生活,

为了让穷人不再受欺负,

人人都能当家作主,

为了让人人都受教育,

少有所教老有所依,

为了中..民富强,

为了民族再造复兴,

我愿意奋斗终生!

 

 

昏暗压抑的滤镜,悲沉厚重的音乐,更是平添了一抹绝望的色彩:

 

在这样积贫积弱的经济背景下,要想开辟新中国,谈何容易?

 

 

旧中国腐朽落败、无药可救的命运似乎已成定局。

 

推倒袁世凯后,张勋积极主张复辟帝制。

 

当时中国所发生的一切,似乎也正朝着陈独秀预料的那样:

 

一夜之间,街头巷尾人人都在哄抢假辫子。

 

北大的学生成了“辫子军”的狗腿。

 

甚至连骆驼,也要戴一顶清官帽。


 

面对这样的政府、民众和精英,

 

革命家们当然会觉得:这个国家完了,烂透了!

 

 

但当巴黎和会洽谈失败后,政府当局才惊讶地发现,所有的一切都变了。

 

原本文弱的知识分子,纷纷涌上街头,

 

发传单、卖国货、开演讲,企图用尽一切办法唤醒民智。

 

原本毫无团结力的工人,纷纷参与抗议,

 

突然之间就凝成了万里长城的气势。

 

原本麻木不仁的中国老百姓,纷纷围堵大使馆,

 

抛头颅洒热血,突然之间就有了抵抗力。


 

那些愚昧、冷漠、自私的中国人,

 

突然之间就被某种意识唤醒了,纷纷投身于这场爱国运动中。

 

为什么一夜之间都觉醒了?

 

因为在无数革命家的奔走呼号中,中国人终于意识到:

 

“国在,我在;

国亡,我亡。”

 

 

而这条轰轰烈烈的救国之路,走得可谓是艰难泥泞。

 

付出的革命代价更是惨痛——

 

牺牲了数以万计的爱国革命者。

 

据统计,中国..建党创始人平均寿命为 27 岁。

 

以《觉醒年代》中的延年、乔年为例。


 

陈家是安庆城内有名的书香门第,陈氏两兄弟本可以安稳自得地生活,可他们一生都在为革命事业死而后已。

 

他们牺牲时,双双不到 30 岁。

 

陈延年一生未婚,把自己的生命都献给了工作。

 

他给自己立下“六不原则”,过着苦行僧般的生活:

 

“不闲游、不看戏、不照相、不下馆子、不讲衣着、不作私交。”

 

他对得起工作、对得起同志、对得起父母,却唯独对不起自己。

 

1927 年 6 月 26 日,延年因担心党组织的绝密材料泄露,冒险返回省委紧急转移材料。

 

转移途中不幸被敌军发现,虽与敌人展开殊死搏斗,最终却因寡不敌众被捕。

 

由于党内叛徒的指认,延年的真实身份暴露,生命危在旦夕。

 

在酷刑面前,他紧咬牙关,没有泄露党的任何情报。

 

哪怕在阴森的刑场上,他的眼神依旧坚定从容。

 

壮烈牺牲时,陈延年因宁死不跪,被刽子手乱刀砍死。

 

 

延年的牺牲,让乔年备受打击。

 

第二年,乔年在各区特派员及产业总工会主任联席会议上,

 

因叛徒泄密而遭到敌军的大肆破坏,陈乔年不幸被捕入狱。

 

后来在营救时出了差错,乔年的身份完全暴露,

 

不久后被敌军枪杀于上海龙华塔下(也是延年的就义之地)。

 

牺牲前,乔年大声高呼:

 

“让子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧!”

 

 

像延年、乔年这样为国捐躯的烈士,其实还有很多很多。

 

他们自己无惧生死,什么都不图,

 

只是为了让子孙后代不再流离失所、让中华民族能再造复兴。

 

他们傻不傻?

 

傻。

却也纯粹。

 

因为这就是他们的信仰。


 

看到过一句话:

 

今天大多数的青年,根本无法想象,教科书上遥远而冰冷的历史考点,

 

曾被一群人当成毕生信念去奋斗,甚至牺牲。

 

建党一百年来,我们享受到和平幸福,感受到国泰民安,

 

却不知有多少青春的革命者,永远倒在追寻胜利的路上。

 

他们在牺牲时,不能预知未来,并不确定自己的牺牲能否换来真正的胜利。

 

可他们却依然抱着一腔热血,向死而生。

 

尽管我们一直知道他们伟大,却依然低估了他们的伟大。

 

 

既然这段历史如此悲痛沉重。

 

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