一个人成功必备的三大要诀：生于虑，成于务，失于傲!

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《管子·乘马》中有言：“事者，生于虑，成于务，失于傲”。

这句话告诉我们谋事成事的诀窍：做成一件事，往往产生于周密考虑，成功于实践探索，失败于骄傲自满。

一个人做好这三点，必将取得成功。

生于虑

“生于虑”，就是要做到未雨绸缪，周密考虑。

在古人看来，凡事都应反复考虑、三思而行，才能够事半功倍。

《大学》中讲：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

告诉我们周密考虑是做事成事中不可或缺的环节。

不仅如此，“古之立大事者”还结合自己的人生感悟，对后辈阐述“思则得之，不思则不得”的道理；

孙子告诫征战沙场的将领，“谋定而后动，知止而有得”；王安石勉励后世学者，“不可以不深思而慎取”。

“善弈者谋势，不善弈者谋子”，下棋是这样，做事亦如此。

要对形势、大局等问题进行综合分析、思考、把握，并以此制定正确的战略策略，这是走向成功的关键一步，在《隆中对》中，诸葛亮何以能对“当今天下形势”作出那样环环紧扣的精当分析，并提出极富远见的应对战略？

就是因为诸葛亮有周密的筹划，才确立了三分天下的战略构想。

刘备何以要放下身段，三次请诸葛亮出山？就是因为刘备审时度势、高瞻远瞩，在谋天下的全局中看准了诸葛亮无人替代的作用。

做事要之前要做足准备，因势而谋、应势而动、顺势而为，如此方能成事。

成于务

当然，做成一件事的关键不仅在于谋划决策，还需要有执行力和行动力，否则必将陷入“过缓则无及”的困局，因此，便有了“成于务”这第二点诀窍。

这里的“务”指的是努力和实践。古代的鸿儒学士喜欢把道理寄托于生活的细微处，借此启发后人躬行实践。

俗话说：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。

告诉我们就是要务实，一步一个脚印。绝不能驰于空想、骛于虚声，而要一步一个脚印、踏踏实实地去实践，抓住关键、精准发力。

成事不仅在于善谋，更要“成于务”，注重实干，无数事实清晰地证明，空谈阔轮无济于事，只有真抓实干才是成功奥秘所在。

正所谓，“惟其艰难，才更显勇毅；惟其笃行，才弥足珍贵。”我们要牢记，事业不是等来的、喊来的，而是一点一滴做出来的。

失于傲

曾国藩曾讲：“人败皆因懒，事败皆因傲。”

因此，要真正做成一件事，还需时刻警惕“傲”这一顽疾，牢记“失于傲”的道理，始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁。

五千多年来，“谦逊”的基因早已融入于中华民族的血脉之中，这一点在古籍善本之中多有体现。

《三国演义》中关羽的失败，全在于他过于骄傲。

关羽是猛将，有勇有谋，斩颜良诛文丑，温酒斩华雄，千里走单骑，单刀赴会等等，都足以证明他的能力非凡。

但过于高傲自恋却让关羽败亡，关羽在樊城水淹七军，就有些得意了，东吴方面当关羽听说孙权拜陆逊为将代替吕蒙时，关羽更是麻痹大意，对于别人的话，根本听不进去，每每都感觉自己下的结论是完全正确的，而别人说的都是没用的，其最终被杀害与傲有很大关联。

谦虚戒傲为品格修养的头等大事，只要不傲慢，其他良好品格就会随之而来，不傲是做人成事的基础。

做事成事，我们既要高瞻远瞩，做好周密准备，也要脚踏实地，一步一个脚印往前走，还要不骄不躁，切忌自满，永葆忧患意识。

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