如果你冬天去..,会发现游人少了很多,但是去往..朝拜的信徒却多了起来。
有风又不至于太冷,落叶纷飞,又无萧萧落叶的凄凉感。
但无论..变得多么繁华,在街头巷尾的茶馆里,在八廓街转经的人潮中,你依然可以找寻到熟悉的味道,依然会沦陷在温暖的阳光下,被虔诚的信徒所感动。
总有那么一处,能触碰你心中的柔软,成为你心灵的归宿。
你可以去玛吉阿米闲坐,找个靠窗的位置坐下,看八廓街上人流攒动,倾听那一夜的梵唱。
或者去八廓街转经,在朝拜的人群中做一位虔诚的人,感受信仰的力量。
作为..著名的转经道,..称为“圣路”,八廓街街道两旁保存着古城原有的面貌。
它汇聚着来自各地的朝拜者,在老老的街道,在旧旧的小巷,穿着鲜艳民族服装的藏胞和衣衫褴褛的信徒拥挤在同一条转经道上。
在八廓街跟着信徒们一圈一圈的走,像是走了很久,走了很远,没有觉得累,内心很平静。
八廓街上最繁华的一处莫过于大昭寺,已有1300多年的历史,里面供奉着释迦牟尼等身像,在藏传..中拥有至高无上的地位。
寺庙前人潮不断,香火不断,人们在青石板上虔诚的叩拜,口中喃呢心中所想,俯地留下自己的依托,酥油灯的香火长明,让圣灵常驻在此。
大昭寺广场的太阳明晃晃的,来大昭寺一定要来晒晒太阳,磕磕长头。很多..从出家门就一路长叩的..最终目的地就是这里,只为用自己的全部积蓄为佛祖脸上抹一把金粉。
..们很热情,脸上虽然很黑很脏,但从来都是挂着笑容看人的。心中充满虔诚,学着和..一般,为自己的父母家人磕上几个长头吧。
八廓街就像一座开放的城,永远人流如织。
所幸的是钻进八廓街的小巷子里,那些隐秘在居民区的小寺庙,只有本地人才会朝拜,却能看到当地最真实的..生活。
喜德林就跟..的许多废墟和老房子一样,很少有人去关注。
但查过历史后,你会发现喜德林曾经很辉煌,据说它有地道与大昭寺和布达拉宫相通,后来因政变被焚毁。现在只剩残垣断壁静静叙说着曾经的辉煌。
如今,喜德林完全融进了居民区,包围着喜德林的大院,有..晒着太阳、喝着甜茶、聊着天,太阳灶上还烧着开水,生活得十分安静闲适的样子。
策门林在喜德林的东边,隐藏在小巷深处。
若不是还有个标牌,真是看不出来个寺院样,在这里大部分小寺院都是这个状态,从鼎盛到衰败,与民居混杂在一起。
次巴拉康旁便是小昭寺,门前的煨桑炉,香火旺盛。
次巴拉康寺供着长寿佛,因此来此朝奉的人络绎不决,转经人有多少岁就在佛堂里转多少圈。
佛堂内灯火昏暗,通道狭长,..们手拿转经筒,口念佛经,互相推挤着,虔诚地乞求平安和长寿。
在八廓街北面,过了著名的夏帽嘎布,朝着大昭寺方向走去,进去的小路左边就是一处小寺庙——敏竹林寺的转经筒,总有很多信徒转它,你也可以加入其间。
大转经筒左边的大殿上是一个类似“洗礼”的场所,每天上午都有众多信徒排队等候,据说..只有两处这样的寺庙。
八廓街,绝对不同一般的街道。
它穿越时空,见证了..的昨天和今天。世界上恐怕找不到第二条街,像八廓街这样承载信仰的同时云集商贾,接受万千信徒膜拜同时笑迎五湖四海的游客。
仓央嘉措说:住进布达拉宫,我是雪域最大的王;流浪在..街头,我是世间最美的情郎。
这是中国也是世界最接近天空的圣殿,在生命止步的雪域高原,藏..民用双手和智慧,缔造出了一座信仰的丰碑,这就是布达拉宫。
当这座世界上海拔最高的雄伟建筑真正出现在眼前时,真的分不清到底该说它是寺庙、城堡还是宫殿?亦或全是。
1300多年的历史,传说中松赞干布和文成公主唯美的爱情故事,它是..建筑艺术的珍贵财富,更是雪城高原上的..独一无二的文化遗产。
在布达拉宫可以满足你对藏区的全部幻想——无论建筑、珍宝还是爱情,都值得花上一日细细品味。
不过,因为如今每日的入宫人数有限制,进去参观已成为一种奢望,除非你提前几天一大早去排队买票或是从黄牛手中购买高价票,否则就只能在外围转一圈就好。
清晨日出时的布达拉宫是一天中最美的时候。而观看布宫最佳的地点就是药王山的观景台了。
当第一缕阳光照耀布达拉宫的金顶时,它的白壁红墙在晨光中以静默的姿态安然矗立。
跟随玛布日山脚下涌动的人潮,在行走中转动经筒,转动年轮。
我,就在这里等你。
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