短暂的五一假期，没能实现出游计划的人捶胸顿足，在城市公园里搭上帐篷，过了把露营的瘾。
明明花了不少钱想要走遍祖国的大好河山，最后却发现自己只是去了一个景点，然后把这个景点重复了许多遍。打开他们的相册，你会发现各地的景点步行街犹如复制粘贴一般：永远不会缺席的花茶商店和民谣酒吧，价格翻了几倍的烤肠和大排长龙的土耳其冰淇淋，以及仅仅是换了个地名前缀的老酸奶。
在景点买老酸奶，是合格游客的自我修养期待在北京的南锣鼓巷体验地道的胡同文化，在南京的秦淮河畔感受缱绻的水乡风情，却发现舟车劳顿之后，眼前还是“花茶酒吧老酸奶”的景区老三样。现在的网红景点，从什么时候变成了复制粘贴一般的存在？没打卡过各大城市的著名景点，你就永远不懂什么是千城一面。从北京的南锣鼓巷到杭州的河坊街，从成都的宽窄巷子到上海的田子坊，从苏州的山塘街到无锡的南禅寺，全国各地能叫上名字的旅游景区，如今却都长着一副差不多的面孔。比如立足于北京胡同文化、保留大量北京传统建筑的南锣鼓巷，和改造于上海泰康路的普通住宅街区的田子坊，在景区配置上如出一辙。
南锣鼓巷卖的北京老酸奶，在田子坊摇身一变成了上海老酸奶。
想看人文景观，目之所及却是上个景点刚买过的手工香皂，连衣服都是同款的的汉服体验店和琳琅满目的网红花果茶。
图源：视觉中国
想吃当地美食，选择可能也只有和“特色”两字毫无关系的星巴克，肯德基，酸奶大麻花和脆皮五花肉。
热爱在旅行里留下味觉记忆的资深吃货，早就发现“特色美食”是这股复制粘贴浪潮的重灾区。一切不对劲都是从那坨千变万化的白色乳制品——老酸奶开始的。它们有时以小白瓷瓶形式集体出现，用橡皮筋扎住的薄纸之下，浓稠绵密的流体仿佛承载着一座城市历史的厚重。有时以蓝白塑料包装示人，淡雅复古的小碗包装上笃定地印着当地地名，透着一丝朴实无华的年代感。图源微博，已获转载授权但当你把一勺老酸奶送入口中，才发现各地的老酸奶被注入了相同的灵魂，酸奶原浆发酵出的城市情怀，区别只在于加不加糖。
好在没人会过多苛责老酸奶所连接的童年记忆，旅游景点里的“酸奶热”也持续到了现在。无独有偶，各地景区里号称“从长沙当天空运”的臭豆腐，也凭借多年居高不下的人气刷足了存在感。尽管没有人的味觉敏锐到能尝出这碗空运臭豆腐的特别之处，但双腿早已鬼使神差地跟随人群走在了店门前。更别提景区美食街的扛把子——“轰炸大鱿鱼”，即使是海鲜稀罕的内陆城市，它的身影也从来不会缺席。人头攒动的步行街里，轰炸大鱿鱼已经成为旅客们的标配，队伍再拥挤，拿着大鱿鱼的手也能像传递奥运圣火那样万无一失。超市随手能买到的酸奶大麻花，搬到景区也照样门庭若市，连宣传词都不需要变化：一..浆，香酥到掉渣。“区别就是从小区楼下顺手买，变成了来外地景区排队买。”相同的食物与口味不仅限制了舌尖探索的疆域，也浇灭了灵魂对自由的渴望，让本是充满期待的旅行寡淡无味。这种雷同带来的尴尬和失落，从踏进景区那刻就会一直伴随，直到走到步行街尽头，来到购买纪念品的环节，更会直接攀上高峰。号称“纯手工制作”的香皂，鼓浪屿和南锣鼓巷可能进的是一批货；同样一块绣了花的手绢，在湖南景区买叫“湘绣手绢”，到了苏州叫苏绣，到了四川便改名叫蜀绣；琳琅满目的手工银饰、牛角梳、冰箱贴和印章，或许都拥有着同一个发源地——义乌小商品批发市场。尽管有种种不满，经历了舟车劳顿的旅客们，最后往往都会败给四个大字：来都来了。如果说曾经的旅行意味着短暂逃离熟悉的环境，沉浸式体验另一种生活。对于如今的旅行者来说，在千篇一律的景点面前，“诗和远方”的想象已经逐渐丧失吸引力了。 相同的吃喝游玩项目遍布全国各地的景点，但依然有人愿意矢志不渝地践行着“生活在别处”的哲学。对于恰巧生活在旅游城市的人来说，同质化的景点让旅行的意义被前所未有地稀释——去任何其他城市的景点，都有种“成为自己家乡的游客”的错觉。也正因为如此，本地人对自己城市的景区始终保持敬而远之的态度。正如每个去逛过田子坊、东方明珠的上海人，都会被调侃“开除上海户籍”那样，当地人不逛本地景点，已经成为不少原住民为了维护情怀的默认行为。最具城市气质的乌托邦或许在菜市场、居民区或某个氤氲着烟火气息
