你敢说你从未幻想过作弊吗？

作者|王笑文

今天，爱情面临退化的风险。许多年轻人强调“不结婚”、“不要孩子”甚至“不愿意谈恋爱”。爱情似乎是..的，他们崇尚命运。越来越多的人厌倦了积极拓展他们的社交圈。

亲密关系中有太多复杂的方面。维持长期关系并不容易，这需要我们付出自觉的精力和理性。越来越多的年轻人放弃了对快餐生活的幻想，逐渐结束了对他们所信仰的爱情的谋杀。

然而，当人们哀悼爱情的死亡时，很少有人在解构之前关注“爱情”。

你敢说自己未曾幻想出轨？

《反对爱情》

（Against Love: A Polemic）

作者：劳拉基普尼斯

译者：李根芳

步行出版社

出版年份： 2010年3月

欺骗和欺骗是正常的。如今，各种扭曲的男女关系，各种混杂着权力和欲望的丑恶情感，使亲密关系处于被公众怀疑和质疑的境地。

混乱的原因之一在于对爱情的不恰当定义。什么是“不当”？

就像婚姻一样。“婚姻玩笑的基本前提是，配偶生活在监狱里，是彼此的监狱监管者。软禁是现代爱情的基本条件。”美国文化和媒体评论家洛拉吉普内斯(Lola Gipnes)在2010年出版的《反对爱情》一书中运用了批判理论来考察现代亲密关系和资本主义经济逻辑之间的相互联系。

电视剧《夫妻的世界》剧照

标题中的“反对”并不意味着“反对”，而是应该理解为“辩论”。吉普赛人第一次明确表示现代人不能拒绝爱情，是因为现代人被形塑成渴求被满足的存在，期望与人联系，需要爱人和被爱，因为爱如血液里的原生质一样重要。

当人们遇到爱情时，世界上其他的一切充其量只是白开水。这种对爱和伦理的坚持与现代工业社会对效率和物质的强调是相辅相成的。

这场争论始于婚外情或“欺骗”。像许多类似的社会科学著作一样，作者坚信欺骗和婚外情是人类的普遍现象，难以避免。我们永远无法预测什么时候会遇到让我们打电话的人。

严格地说，“欺骗”始于一个人对别人的感觉，而不是他现在的亲密关系。作者试图用一系列生动的场景来解释随时随地爱上别人的可能性。

电视剧《夫妻的世界》剧照

根据Gipnes，最初，传统的婚姻形式本质上是一种贸易关系和工作关系。在一个以土地为基础的社会里，婚姻和家庭组成的一条线是人们生活和生活的最重要的基础，也是经济上处于不利地位的人的基本支持系统。爱情、婚姻和家庭被包装成天堂，形成一种中央集权的文化，这也符合社会稳定和国家统治。

人类已经在这个系统中投入了太多的自我，但事实上，“你的能量，你的生活，在现实中，爱经常是零零碎碎地发生的，而且大多数都是在婚姻和家庭之外。”

爱情的多样性已经被说了上千次，但是人们往往不愿意相信它。相反，他们倾向于主观地选择那些看似美丽浪漫的面孔。

正如刘文在20世纪70年代演唱的《爱情》:“若我说我爱你，这是欺骗了你，若我说我不爱你，这又是违背我心意。”

许多人沉迷于寻找爱情，视之为寻找“那个人”的漫长人生旅程。“那个人”就像英语中“the”两种发音的不同口音。理想的爱人不是理性的选择，而是一种情感的自然驱动。

副作用接踵而来。当我们对爱情期望过高而又经常失望时，“顺其自然”的爱会驱使人们回避爱情的本质，“以爱来逃避爱，探索外面世界的爱，以安抚家庭里爱情的失落，有点像一面抽烟，一面贴戒烟片。”

英国戏剧《神探夏洛克》剧照

一个主要的后果是人们对爱情的期望过高。在完美主义和忠诚爱情的神话光环下，他们眼中没有一丝一毫的灰尘。女人的权利，男人的权利，绿茶婊子，渣男，等等。到处都是，“爱”会让人忘记问题是什么。

真正让人们思考的是，遵循“支离破碎”的爱情和保持稳定幸福的关系之间有冲突吗？

开放式关系，将爱情解放了吗？

《道德浪女》

（The Ethical Slut）

作者：珍妮特哈代

多西伊斯顿(多西伊斯顿)

译者：张娟芬

游击队文化出版社

出版年份：2019年1月5日

奉承一对一关系的爱情概念被塑造成一个文化蓝图，它划定了人们相互联系的界限。一旦他们跨越了那个界限，他们将被归类到一个今天已经是老生常谈的阵营：渣男/女性。

去年，当代作家金玉成在认为它将人的复杂性简化，将感情的多面性抹去，用一个拒绝思考的标签将人一锤子打死。《十三邀》批评了“渣男”一词

用一个粗略的概念来定义一段关系或者一个人是非常不合理的。我们有没有问过自己：

你有没有想过建立一种以上的亲密关系？可能想以某种方式与人联系，但不想改变基本的独立性？

电影《昼颜》剧照

在合法性、知情同意和相互尊重的前提下，所有亲密关系中的可能性都被珍妮哈代和丹伊斯顿称为“道德浪子”。

虽然她是一个“浪女”，但作者特别强调了英语中——“浪”或“荡妇”的含义，这在本书中是中性的。

“浪子女儿”这个名字最初是从..引进的。与“渣”相比，“波”这个词的道德批判要轻一些。这一群人被概括为：他们可以有多个伴侣，对无数人有欲望，并且不要求他们生命中唯一的“那个人”。他们可能会嘲笑婚姻.

简而言之，他们接受“开放的关系”。

什么是开放的关系？这一刻充满了道德批判的话语，或者它意味着无序的风格，虚伪和自私，甚至严重的欺骗和伤害。

无论是“浪子”还是“浪子”，人们都不怕恶意地批评“郎”。此外，在一定的性别权力不平等的环境下，浪子仍然可以回头，“浪女”受到批评，甚至被指责为“好色”。

美国电视剧《致命女人》剧照

在我们的文化中，忠诚是爱的美德。因此，欺骗，欺骗，欺骗和离婚将被视为爱情的失败。但是作者认为我们应该接受多变的爱，请记住，“所有的关系都会随时间改变，人的需求与欲望随着年纪与环境而变动，而成长的长期关系必然有足够弹性，在岁月迁徙中重新定义自己。”

《道德浪女》不是要教人们不负责任，玩弄自己的感情，而是要放开过于僵化的世俗纪律，遵循发自内心的感情建立的人与人之间的联系，保持开放而不是狭隘的心态来面对自己的感情。

美国电视剧《致命女人》剧照

作者分析了所谓的“开放关系”，并向人们提出了几个核心原则：同意，意愿，诚实，安全，正面。的开放关系需要更强的独立人格、更多的关心和耐心，以及更大的勇气来面对伦理、传统观念和道德标准的挑战。至于性，它不被视为一种手段，而是一种基于同意的完整的个人意志。

公开的爱和一对一的婚姻有其原因和领域。《道德浪女》不提倡或赞美任何模式。相反，对开放关系所要求的精神能量和自我独立的反复强调只是表明它往往只属于少数人。

然而，不可否认的是，我们大多数人只是普通人，容易患得患失。我们都可以看到爱情中的鸡毛，它会被嫉妒和占有欲等微小的情感所挟持。普通人不想成为“浪子女孩”，更别说“道德浪子女孩”。没关系。我们应该理解和尊重那些选择建立开放关系的人，但是我们不能为了别人选择的生活方式而强迫自己改变我们植根于几十年的生活原则和价值取向。

在“知情同意”的前提下，每一种选择和感情模式都可以被尊重。

与感情的起伏相比，也许更重要的是审视我们当前的生活方式，为自己找到最合适的情感模式。

当代青年，学不会感情这回事？

《聊天记录》

（Conversations with Friends）

作者：[爱尔兰]莎莉鲁尼

翻译：钟娜

上海翻译出版社

出版年份：2019年7月22日

婚外恋或公开关系离不开对年轻一代生活和精神状态的分析。

近年来，社会上流行的一个词是低欲望。

有了“低级欲望”，年轻人也喜欢用另一个词自嘲：爱是无能的。

今天的年轻人对亲密有很高的要求，但是他们越来越厌倦建立关系，他们的情感道路也越来越艰难。

电影《凪的新生活》剧照

在《聊天记录》中，莎莉用简单明了的小说语言，通过女孩弗朗西斯的困境，展现了当代年轻人在生活中面临的精神和情感困境。

出生于“千禧年”的爱尔兰女大学生弗朗西斯过着平静而文学的生活。21岁的时候，她在夏天与一个已婚男人发生了一次非生产性的婚外情。

弗朗西斯是一个敏感的年轻人，与MoMo同时。她似乎敏锐地意识到她周围的许多事物都有一种无能为力的感觉，但是因为这种无能为力的感觉，她表现得像一个..徒。

小说开始时，她和她的好朋友鲍比参加了诗歌会。在弗朗西斯的眼里，鲍比是一个亲密的“女朋友”，而在同性恋鲍比的眼里，弗朗西斯是一个有着某种排他性和独特关系的对象。弗朗西斯不在乎，她需要的只是一个好友，纵然与对方需要的存在差别，这也并不妨碍二人亲密无间而又各取所需地相处着。

这是一种麻木和“..”的生活记录。以弗朗西丝恰就是这样一种“游离”的状态。看似边缘，其实在意许许多多事，只不过没有真正关心和在意的人。为代表的年轻人，一旦出了什么差错，就会用锋利的武器割伤自己，而且她从不哭着痛苦。

如今，年轻人无法解决的行为和心理概括为困惑、犹豫和孤独。这种城市叙事风格对文坛来说并不陌生。之前，村上春树用一本书《挪威的森林》恰当地赋予了年轻人这种孤独和失落。然而，这本书的背景是二战后普遍的怀疑和自我意义的消解。

电影《挪威的森林》剧照

从“战后一代”到“新千年一代”，年轻人在转型社会中普遍面临的困惑和孤独都象征着寻求帮助的意义。迅速变化的社会文化逐渐驱散了他们的自我意识，剥夺了他们建立和维持人际关系的能力。他们自恋、自卑、躲躲闪闪、无所畏惧。情感生活是一面镜子，反映了他们生活的模糊性。

出生于1991年的年轻作家莎莉，在与某个年龄的青年人的抗争中，在两部作品中都表现出超越她年龄的洞察力。

在她的小说中，包括后来的第二部作品《挪威的森林》(《正常人》)中，都没有对blx、做作和敏感的刻板印象。女主人是一个思想异常成熟的大学生。

在《正常人》中，弗朗西斯的“千禧特征”更加突出。她聪明但不追求进步，不懒惰，而是一种消极进取。

英国戏剧《聊天记录》剧照

“我不想找工作。我对未来的财务可持续性没有任何计划：我从未想过做任何事情来..。在过去的几个夏天，我做过很多零工，有最低工资、——封邮件、销售电话等等。我想在——年毕业后我会做更多类似的工作。虽然我知道我会全职工作，但我从未梦想过光明的未来.有时，它让我觉得我对自己的生活不感兴趣，所以我感到非常沮丧。”

弗朗西斯喜欢照镜子，当她爱上鲍比时照镜子，在舞台上表演前照镜子；当你和妈妈发生争执时，照照镜子；当你孤独的时候，照照镜子。在镜子里，她看到自己的外表“不起眼，但我超级瘦，瘦得看起来很有个性”，但在镜子前凝视了一会儿后，她“感到自己心中的厌恶越来越强烈。”

在大多数文学叙事中，镜子被用作自我内心的投射，或作为人物行为的辅助，表现出对自我的迷恋。然而，在《去他*的世界》中，镜子更多地代表了一种自我不信任，或对别人眼睛的过度痴迷。

英国戏剧《聊天记录》剧照

“他人的眼睛”深深地嵌入了潜意识。年轻人总是关心自己在别人眼中的形象，在摄像机和数据的跟踪下，他们对自己的现状感到极度焦虑。自卑、虚荣、丑陋和迟钝……都占据了太多的精力，并引导着当代人际关系的趋势和塑造。

我们习惯用麻木和“..”这样的词来形容今天二十几岁的年轻人，但莎莉不这么认为。她作品中的所有人物都从各种微妙的感知中审视自己，并小心翼翼地建立和维持一些关系。他们与世界的区别在于世界强加给他们的许多幻想和凝视。

关于亲密关系的虚构和非虚构书籍总是令人眼花缭乱。人们在感情上遇到困难，寻找心理，寻找虚幻的故事，或者直接从古希腊哲学中寻找答案，古希腊哲学是由丘比特所生并继承的。同时，我们很清楚，写在纸上的情感秘密并不能为个体的心灵和爱情提供准确的指引，也不能窥探他人的“经验谈话”和故事启示。唯一能达到的效果是安抚我们在困惑中犹豫不决的爱和信念。除了以上三本书，下面提供了一些这样的参考：

01

《去他*的世界》

【美】海伦费舍尔

生物人类学家从宏观社会学和生物学的角度分析了人类“出轨”的本能和根源，并结合社会经济制度、政治法律、..文化等因素解释了人类对爱情的本质理解。所谓的出轨不是“理智与情感”游戏的结果，而是更像是某种大脑结构的反应。

据此，作者强调，虽然现代社会所倡导的性别平等和经济独立能使我们更自由地追求爱情，并使我们在寻找伴侣时更多地思考彼此的精神灵魂，这是一种情感自由，但这种自由是有代价的：“21世纪男女关系中最大的问题之一是如何处理这些相互冲突的欲望：爱和保持对方的原始冲动，以及追求自由和新鲜刺激的欲望。”

电影《我们为何结婚，又为何不忠：性、婚姻和外遇的自然史》剧照

02

《昼颜》

【德】尼克拉斯卢曼

德国社会学系统科学的代表人物尼可拉斯卢曼认为，爱情作为一种媒介本身，而不是情感本身，只是一种交流的代码。人们根据这一准则来表达自己的构成和模仿情感，假设他人拥有或否认他人拥有某种情感，如果实现了相应的交流，他们也可以承担一切后果。

亲密是有吸引力的，因为它以悖论作为有活力的互动系统，两个不同的人面对彼此，沉浸在一个构建的爱情幻想中。我们首先期待爱情，然后寻求建立亲密的关系。

电影《作为激情的爱情密码》剧照

03

《完美陌生人》

【比利时】 埃丝特•佩瑞尔

把不忠简化为性和谎言听起来很有吸引力，但《危险关系》作者更愿意把它作为一个入口，让人们更多地了解复杂的人际关系和我们用来约束它们的界限：“欺骗让我们面对不稳定和对立的激情力量：诱惑、性欲、紧迫感、爱及其不可能性、解放、欺骗、内疚、悲伤、堕落、监视、疯狂的怀疑、报复，甚至需要预先警告的是，要解决这些问题，我们必须愿意陷入非理性力量的迷宫。爱情是混乱的，尤其是欺骗。出轨也是一扇窗户。不同的是，它导致了人类思维上的一个空白。”

编者|董可欣

排版| SHAN

更多推荐

热文

围观

故事

商城

杂志

滑动查看更多信息

由南方之窗新媒体制作

未经授权禁止转载

欢迎与朋友圈分享

提交材料和简历：newmedia@nfcmag.com

广告和商业合作：

nfcnewmedia

记住星座！一点点在看让理性的声音传播得更远