一定要会健脾！每天一碗四神汤，清废水补脾胃，一身正气少生病！

秋天慢慢深入，面临季候的改变，好多同伙都邑显现各类的不适症状：

肌肤干燥，皮肤差变；

轻易拉肚子，胃口差；

全日委靡乏力、精神不足，气短易出虚汗...

从中医的角度，这是因为人体没能跟上大天然气机的改变而变造成的。

「大天然」气机升降的纪律

中医认为人体是一个小宇宙，且与大天然连结着同步的纪律性转变，此即谓「人与六合响应」或「天人合一」。故人体内的阳气在一年四时中同样履历着春升、夏浮、秋降、冬沉的活动。

「人体」气机升降的纪律

《素问·五常政大论》言：「阳舒阴布，五化宣平。」就是说气化功能在人体表里络续活动，其活动形式为左升右降，轮回不已。

若研究人整体的气化模式，则每个脏系作为个别形式存在，以个别形式活动的。

在脏腑内部分歧条理里有素质分歧的活动纪律，即示意为阴阳、升降特征的偏嗜。而这些偏嗜并不是无节制的，以他平他谓之和。

「亢则害，承乃制。」解说他们之间存在着极细密的制约关系。

他们之间这种承制关系施展为：心属火，火性炎上，主升，居南方；肾属水，水性润下，偏降，居北方；肝属木，木主升发，偏升，居东方；肺主金，金曰从革，偏降，居西方；脾胃居中，为气机之枢。

「脾胃」中央斡旋是要害

「脾为阴土而升于阳，胃为阳土而降于阴，土位中而火上水下，左木右金，左主乎升，右主乎降，五行之升降以气不以质，而升降的衡量又在中气，升则赖脾性之左旋，降则赖胃气之右转，故中气旺则脾升而胃降，四象得以轮转，中气败则四象失其所行，因脾郁而胃逆也」。

罗谦甫亦说：「人身心肺在上，行营卫而光泽于外，肝肾鄙人，养筋骨而强壮于内，又必赖脾胃在中，传化精微以溉四旁，若脾胃之气一伤，则四脏皆失其所」。

可见脏腑升降的轴心在于脾胃，脾胃为人体精气的生化之源。脏腑经络，四肢百骸，无不仰给脾胃输布精气以充养。固然其枢转有赖肝肺之升降，而脾胃自己之升降才是首要的。

前人之所以说「脾胃为后天之本」「土为万物之母」即从脏腑升降机制脾胃起着轴心感化论的。

故《医门棒喝》云：「升则赖脾性之左旋，降则赖胃之右转。」故脾胃斡漩又为该斡漩学说的焦点动力。

祛脾胃余湿，畅收降道路

夏日高温多雨，人体受到暑湿的困扰。立秋前后，受台风的影响，雨水持续多发，如许前后相加，就成了人体湿气最重的时候。

炎天残留之湿加上新增加的湿，致使脾伤于湿，这段时间人们轻易显现饮食不化、恶心吐逆、腹痛便溏、体弱倦怠等症。

夏日的祛湿，我们常用「吃力能燥湿」，是指用吃力味药物以祛除湿邪，首要用于治疗脾胃及肠道的湿盛之证，是一种主要的祛湿方式。然则，吃力燥法祛湿感化较强，用法欠妥或过度就轻易伤害阴津。

所以，秋季对于湿气重的人应该尽量选择理气利湿之品，这类药物药性平宁，利湿而不燥热少伤阴，最佳代表当属橘皮，桔皮，披发出金黄澄亮的果皮，除了香香的酸甜味之外，还有一股淡雅的花香味，可促进食欲具有理气化湿的功用。

此外甘淡利湿之品也适合此时选择，最佳代表当属茯苓，茯苓是甘、淡而平的，能够利水渗湿，并且同时也不会危险到正气。

健脾胃益气，强斡旋之力

所谓「一夏无病三分虚」，秋季到来之前，我们履历了一个炎热的夏日，因高温酷热，胃口欠安，并且好多人都吃起了冰饮，开启了空调，吹起了电扇，脾胃不知不觉的被动因寒凉而受损亏虚。

是以，不少人应该都有一些脾虚的情形，譬喻说胃口欠安、轻易腹泻、胃胀腹胀等等。

秋天大天然收降储藏能量，植物也是，它们纷纷将营养精辟注入种子，为来年的生机勃发贮备力量。所以，种子类的食物的营养素也是最密集的，很适合此时节食用。

所以此时健脾，最幻想的就是山药、莲子、芡实了，这是占有了民间人人习惯所说的「四神汤」中的三个了。

山药补脾胃之气，在形、气、神中更偏补形；茯苓等改善脾胃之气的输布；芡实、莲子在补中焦的同时而能淫精，使精气不过泄，能为人体所用。

以上四味药皆入中焦脾胃，透过疗养后天之本，使气血生化有源。全方不偏不倚，不寒不热，是初秋健脾养胃的好选择。