读懂广州·粤韵番禺 | 千年水脉,向海兴城


莽莽珠江水自云贵高原飞跃而下,越六省、贯五岭,奔流汇入南海。回溯珠江河口三角洲形成汗青,现广州市番禺区所辖区域古时本是洲岛散落的海湾。


后来,凌驾水面的台地边缘慢慢有了人类假寓聚居,先民开村建祠,繁衍子女;历经白云苍狗变迁,海岸线撤退,平原络续浮现,新田开垦,形成了现在依江傍海、河网密布的有名岭南水乡。


水脉贯穿戴

约530平方公里的禺山大地

滋养了地盘上的万物

也润泽着浓烈岭南水乡特色的文化

培养了包涵、开放、立异之城


湾区之央莲花山 卢文摄


「 水脉滋养 白云苍狗洲岛逐潮来 」


是什么塑造了我们的城市?

作为生命之源的水

是弗成轻忽的力量



番禺地处珠江入海口、粤港澳大湾区的中心,坐拥狮子洋、莲花山古港,南望孤立洋,汗青上一向是珠江流域保持南海的主要位置。


初秋时节信步番禺,但见高楼林立,河网纵横交错,陈旧的民居、祠堂、村子沿河涌分布,水面上一条洁净划子沉寂划过,水波随风涟漪,河边芭蕉、榕树、荔枝、龙眼树点缀其间,市民旅客跑步休憩,孩童望着水中鱼儿,愉快到手舞足蹈……一幅幅古朴的水乡风情画卷映入眼帘。


莲花山渔港,渔民下网打鱼


番禺两千年前沧海茫茫

 宋代以来络续围垦斥地


今日之番禺

在古代是一个

由多条江河口围绕的海湾

海湾平分布着大巨细小的岛屿




从新石器时代到唐宋时期

今日番禺所辖区域根基处在没有文字记录的传说时代。从考古挖掘出土的文物来看,这里的古越族居民生活在江海交汇、岛屿浩瀚的大谷围北部岸边,以打鱼和垦植为生,过着或“水上人家”或陆上假寓的生活,或者在珠江围绕的大镇岗北麓高地已经有了零星假寓点。


两千多年前,秦军上将任嚣在今中山四路一带建城,今番禺所辖区域彼时沧海茫茫,海面上只有星星点点的岛屿。西汉平定南越国后,番禺城被焚毁,直到三国时期都未恢复。汗青学家剖析文献记载和考古发现,认为东汉的番禺县城很或者一度迁到今番禺区市桥城区以北的钟村、南村、大石一带,小谷围、大石飘峰山、钟村镇屏山村、南村员岗村、沙头村、崩砂岗等地也出土了多处东汉古墓葬。


晋至唐代

沙泥淤积,番禺冲缺三角洲逐渐发育形成,西江、北江畔流在经由顺德与市桥丘陵间缺口后,沿丘陵向四面扩延,自西北向东南扩展。据1774年《番禺县志》记载,东晋时期,上将陈元德避迹岭南,迁徙坑头乡(今南村镇)一带,陈元德从而成了这一带不少陈姓村子的祖先,坑头也或者是番禺最早开村的聚居点之一。唐代李吉甫《元和郡县图志》载:“大海在府城(指广州)正南七十里。”即如今的顺德大良和番禺沙湾一带。


宋代今后

泥沙淤积延伸。明代以来,沙坦络续浮生,相连成片,沙田已移至今大岗、黄阁一线以南。至清代,今万顷沙一带洲坦出露,开垦成田。至民国末年,已围至十三涌。


宋代至清代

沿河流的村庄均有分歧规模的围垦斥地,形成境内河网纵横的地形。北部低丘区域的市桥台地(市桥至莲花猴子路以北,包罗大石、钟村、化龙的大部门,还有石碁、石楼、沙湾的一部门)被称为民田区;台地周围是由珠江水系冲积而成的小平原,人们称之为大箍围(水道如桶箍,因“谷”与“箍”音近,又叫大谷围),与之相对应的是小箍围(又称小谷围)——即今大学城南部。这里是连片的冲积平原,地势较低,斥地较迟,被称为沙田区。




渭桥烟雨”之景今犹在

小谷围变身科教立异城


明清时期

陪伴着沙田的快速开垦

聚族而居的水村庄落

大量涌现


渭桥烟雨


屈大均在《广东新语》中如许描述明末清初禺南区域的村子:“下番禺诸村,皆在海岛之中,大村曰大箍围,小曰小箍围,言四环皆水也。”据此看来,番禺巨细村子昔时仍坐落于岛上,江水围绕成洲。


屈大均常去新造北亭村松毛岗山腰上的东山庙游览,斜阳西下时分,倚寺前雕栏了望,晚霞满天,珠水滚滚,壮阔浩渺,是为“昌华八景”中的“东山晚望”。



走进北亭村,只见古村西、北面紧临珠江水道,一条名为渭水的小河在村里蜿蜒而过。河上有座古桥,桥头古榕掩映,两岸有“乔门”“渭水”门楼各一座,青砖墙、红砂岩石脚、硬山顶、碌灰筒瓦,一派水乡古韵。


古门楼静静屹立,渭水河流水潺潺,桥畔古树绿意碧绿,桥上行人穿梭不停。北亭村党委书记梁国坤说,这就是“昌华八景”中的“渭桥烟雨”。相传小谷围岛曾是南汉国主的“御花圃”,南汉亡于宋后,这里在皇家园林的根蒂上成长出“昌华八景”(马步归帆、渭桥烟雨、步上水云、石基步月、荔子红云、阴阳怪石、蟹泉煮茗、东山晚望),传承昌华故苑的诗情画意。


岁月如梭,现在的小谷围已从一个小岛演酿成科教之城。北亭村松毛岗山上的东山古庙早就不见踪迹,往日的河滩也已酿成膏壤,栽培了荔枝、柑橙、黄皮等果树。番禺小谷围北亭船埠旁,古树亭亭如盖。天天日夕,上了年数的村民都邑来到这里玩牌、看江景、赏夕照,也有不少人坐在树荫下垂纶,树旁的草坪则是孩子们的乐园。


狮子涌再现岭南水乡景观


水网蓬勃数百市集林立

 市桥最初得名“石桥市”


睁开地图能够看到

珠江穿流而过

市桥水道、沥滘水道

莲花山水道、三枝香水道

大石水道和紫坭河6条水道

总长达69公里


此外,还有

珠江畔流、狮子洋、沙湾水道

陈村水道、深涌水道

顺德水道等8条过境水道、206条河涌


番禺沿水而建、以水而兴,在水上交通为主的年月,水网是番禺对交际通商业的主要枢纽。昔时,船埠客货两旺、人流如织,河面大船小艇密布,既可纵贯省市,又可去往周边各地。市集由此也数量大增。据《番禺县志》记载,光绪三年(1877年),番禺有360个市集。




市桥

现在,番禺大道上有一座人行天桥,桥身刻着“市桥石”三字。街坊称,这三字从右往左就读成了“石桥市”,与昔时的市集有关。番禺老城中心市桥开村于宋代金兵犯境华夏之时,南迁之民假寓于此,后生齿渐增,形成市集。因这里有一座石板桥,此地故称石桥乡,集市称为“石桥市”。后人将三字倒置,读作“市桥石”,复因“石”字残缺,人人商定俗成读作“市桥”,作为地名,沿用至今。


员岗村

与番禺新城市中心万博商务区一路之隔的员岗村,距今已有八百多年汗青。走进这座珠江边的小村,民房密密匝匝,很难想象这里曾有一座江边古墟,舟楫往来,客似云来,商贸荣华。


员岗村凭借优胜的水路前提,占有面积恢弘的沙田和山丘岗地,到了咸丰、同治年间,慢慢成长为番禺南部茭塘司颇具规模和影响力的贸易市镇。“十日四墟,朝晚都有,大船沿河入村,整条新市坊大街,趁墟者熙熙攘攘,很是热闹。”员岗村村民崔伟坚带着记者来到新市坊兴盛的泉源——上涌、下涌。崔伟坚回忆:“小时候最希望去新基船埠坐船,探问住在广州城的姑妈,只要两个小时,就可到长堤的南方大厦叹世界!”


南村镇

除了员岗,紧邻珠江航道的南村镇古时曾密集分布着浩瀚荣华市集。据考据,明代中叶今后,这一带的居民纷纷依靠蓼涌粗俗平原的小山丘上岸或选址假寓。而清代至近代,番禺区域形成沙湾、石楼、员岗、南村四台甫乡和著姓望族。个中,南村区域独有两台甫乡。贲南书院、东山社学、东山古庙、光大堂、余荫山房等宗族祠堂和家眷园林标记性民众建筑的建筑,使南村逐渐确立在四乡的中心地位。现在,在南村地盘上,万博商务区崛起重塑番禺区城市新中心,印证着汗青成长的逻辑。





「 文脉流芳 珠水金声粤韵乐乡 」


水乡滋养着

番禺人温润的脾气

也激发了番禺人

兴旺的艺术缔造力



番禺自古耕读文化连绵,是岭南文化主要的发源地,产生了广东音乐、岭南建筑、岭南画派等主要的文化标记,也涌现出了“牡丹状元”黎遂球、屈大均、何氏音乐三杰、岭南画派高剑父、高奇峰等一多量汗青文假名人,还拥有余荫山房、留耕堂等513座汗青文化事迹,鳌鱼舞、飘色、乞巧、醒狮等民间艺术源远流芳。


余荫山房,水韵悠闲


精妙雕工闪耀岭南

古村巧匠参建颐和园


8月,在番禺区藏书楼新馆举办的“珠水金声 粤韵乐乡”2023年街坊粤曲分享会吸引了浩瀚市民前来捧场。“本次街坊粤曲分享会是番禺区‘珠水金声 粤韵乐乡’广东音乐文化品牌系列运动之一,接下来,我们将每月按期举办街坊音乐会,为全区粤曲喜爱者搭建展示才调的舞台,让更多市民同伙认识粤曲文化。”番禺区文化馆馆长谭若锋透露,今朝,全区从事广东音乐吹奏、曲艺表演的团队共有78支。


客岁以来,番禺举办了百幅地图看千年广州汗青变迁、“读懂广州 读懂番禺”汗青文化大课堂、首届珠水家畔渔港文化嘉韶华、“手足同心 弦歌不停”沙湾粤乐交流分享会、“百家经典公民诵”街坊剧场音乐晚会等雄厚多彩的文化运动,用祠堂音乐会、公民剧场、街坊舞台,用群众喜闻乐见的形式、作品和运动,用群众听得懂的说话、本身唱响的歌曲,讲好广东音乐、番禺故事,传承精良传统文化。


“番禺这个名字,是一个有特别生命力的符号,是一种在历久的汗青中凝聚而成的文化象征。”中山大学汗青系传授刘志伟赞叹道。


广州头号“国宝村”——大岭村就在番禺,村内河水潺潺,古榕屹立,古祠悠悠,涤荡出耐久弥新的水乡文化。


而在沙湾紫坭岛上,有两座远近著名的“工匠村”——三善村、紫坭村。曩昔,这两个古村多数男丁以工匠为业,涉及岭南古建泥水匠、灰塑、砖雕、木匠、壁画等几乎所有工种,拥有传承至今的古建工匠群体,曾出过岭南“灰批状元”靳耀生、“壁画巨匠”老粹溪,有工匠“赛鲁班”佳誉。三善村、紫坭村接近紫坭河和顺德水道,与珠江主航道相连,紫坭岛工匠们沿着水路闯荡珠三角各地,靠一门好手艺餬口。昔时建筑广州陈家祠,三善村曾派出很多工匠前去助力,现在,陈家祠很多精妙绝伦的木雕,都是昔时“三善匠人”留下的佳构。


番禺区民风文化研究者梁谋介绍,在明清,三善村已经集聚了很多民间工匠。“清代建颐和园,朝廷到各地选拔能工巧匠,经审核及格才能介入颐和园建造,其时三善村的工匠就被选中介入。”恰是水道延伸,让岭南建筑营造身手与匠心流传到珠三角更多处所,也在更多古建筑上留下了番禺匠心。


自前人杰地灵领风流

飘色鳌鱼舞争奇斗巧


番禺群贤辈出

地灵人杰



山清水秀的沙湾,产生出清爽潇洒、委婉柔和的广东音乐,沙湾“何氏三杰”创作出广东音乐史上的百年经典《赛龙夺锦》《雨打芭蕉》等,至今仍成绕梁之音。


人民音乐家冼星海的一曲《黄河大合唱》传唱在神州大地,吼出了中华儿女面临侵略与榨取高昂自强那彭湃激动的民族心声。


明末清初有名学者、诗人屈大均“十丈珊瑚是木棉,花开红比早霞鲜”的雄奇烂漫诗句惊艳后人。


位于沥滘水道旁的员岗村人才辈出,不光是岭南画派创始人高剑父、高奇峰的桑梓,还涌现出名曲《禅院钟声》创作者、音乐名家崔蔚林,梅花奖的音乐界后起之秀崔玉梅,有名粤剧名人崔庆麟,广彩巨匠梁少波,龙舟船头尾建造巨匠梁镇洪等文假名人。


员岗跷色(飘色)、龙舟头尾镌刻工艺、广彩(均为区级非物质文化遗产代表性项目),远近闻名、屡获殊荣。


岭南水乡的地舆情况

也让番禺民风带上了

浓烈的水乡风情

在番禺浩瀚的民间艺术中

有一种独门特技

叫鳌鱼舞


每逢喜庆佳节,番禺沙涌村的村民都要表演鳌鱼舞,衬着节日气氛。鳌鱼少年们左一个凹凸步,右一个麒麟步,上下跳跃,摆布摆动,仿佛化身水中的七彩鲤鱼。


若是说鳌鱼舞演绎了

神秘的水底世界

那么飘色就是把

舞台搬到了“空中”


迄今,在番禺宝墨园仍能欣赏到有400年汗青的“沙湾飘色”,甚至“飘色”还从陆面“飘”到了水面,酿成了“水色”。跟着音乐声响起,乔装装扮的“色仔”“色女”推着华美的“色板”,凌空而出,上演一出有条有理的“露天剧场”。


水上飘色,自有精妙


在番禺区珠江沿岸,一颗颗文化珍珠色泽醒目。沙湾广东音乐之乡、上漖龙舟建造基地、千年古寺海云寺遗址、广东名园余荫山房、宋代沙边窑遗址、屈大均桑梓、岭南画坛三杰、陈树人桑梓……这是汗青对番禺的眷顾,也是番禺为世人缔造的精神财富。现在,禺山大地上各类名人故居、博物馆、纪念馆、古村镇星罗棋布,仿佛一个又一个陈旧文化故事的讲述者,吸引着无数文人游子。


珠江水静静流淌,产生朝气蓬勃的万物,涵养向上向善、刚健朴质的文化。激活文化宝藏资源,赓续汗青文脉,番禺区正在续写出色实践。


近年来,番禺区锚定“岭南水乡 粤韵乐乡”文化扶植,深入实施岭南文化“双创”工程,扎实推进文化强区扶植,周全增加城市文化软实力,打造“书香番禺365”文化品牌、“珠水金声、粤韵乐乡”广东音乐发源地品牌和乡音、乡祠、乡貌、乡业、乡亲“五乡”文化,以果断的文化自信,汇聚奋进新征程的壮大精神力量,助力广州扶植展示中华民族现代文明的主要窗口和中华精良传统文化传承立异示范区。


城脉赓续 景象雄壮向海兴城


水脉通晓世界

文脉产生现代财富

共生共荣


近千年前,中国的丝绸、瓷器从番禺莲花山古港起航,穿越南海、印度洋、波斯湾,远销东非和欧洲;千年后,番禺的珠宝饰物、灯光音响产物以及动漫游艺设备依托番禺国度文化出口基地,远销150多个国度和区域。2022年,全区文化出口额冲破45亿美元。


莲花山被誉“千年海门”

宋代瓷窑见证外贸兴盛


莲花山景区 莲花山景区供图


莲花山位于番禺区东部狮子洋畔,如同一艘巨轮,山上,建于明代的莲花塔宛如一根桅杆。登塔远眺东南,万顷田畴铺砌;西望砺江,三角洲田园风光尽收眼底。


回忆远古时期,波浪在这里惊涛拍岸,冲刷形成古海蚀崖地貌;两千多年前,南粤先民在这里一钎一凿开凿出古采石场,红色砂岩从这里装上船,被运至南越国宫和象岗山南越文王墓扶植现场。


“良久以前,海平面有四次下降,这四次海退都在莲花山留下了陈迹。”地质学家刘金山传授说,这些丹壁绝岩间形成的海浪刻痕、凹槽、冲沟、海蚀洞,都是古海岸遗迹。站在狮子石处远眺,白云苍狗,曾经的海岸线退到几百米之外。


莲花山古采石场遗址


莲花山不光有石景奇观,山脚下的莲花山古港也曾热闹不凡。近千年前,中国的丝绸、瓷器在这里“启程”,穿越南海、印度洋、波斯湾,远销东非和欧洲。番禺汗青文化研究专家朱光文说,从地舆位置来看,莲花山屹立于珠江口虎门之北、狮子洋畔,珠江在此汇入南海。


从海外进入珠江水道,莲花山是第一站,莲花山和莲花塔屹立在珠江出海口和南海神庙正前方,守望着珠江航道上往来如梭的货船,堪称“千年海门”。怪不得300多年前,屈大均将莲花山赞为“牂牁大洋之捍门,南越封疆之华表”。


得益于水运之便

广州四座千年古窑中

番禺独有两座


它们离别为北宋时期的沙边窑(遗址在今番禺区南村镇市头沙边村)和唐代的曾边窑(遗址在今番禺区新造镇)。两者均位于珠江市头水道、新造水道南岸。


唐宋时期,珠江三角洲区域陶瓷业敏捷成长。在番禺南村古镇区,早在宋代就有多个姓氏和族群假寓,大多从事烧窑和运输行业。市头曾是这一区域主要的对外河运船埠和市集,而四周的沙边村一度拥有这一带最大的民窑。


南汉二陵博物馆展陈宣教部主任、曾边窑遗址考古挖掘项目现场负责人陈馨则敷陈记者,曾边窑遗址出土的器物与广东新会官冲窑、佛山高妙窑极为相似。此前,印尼勿里洞岛外海黑石号沉船中挖掘的广东瓷器,尤其青瓷罐被遍及认为是官冲窑的产物,曾边窑的发现让这种概念有了被挑战的或者。


据悉,直至明清时期,市头沙边村一带仍是珠三角主要的陶瓷生产出口基地,最盛时有窑工和眷属两千多人。此外,南村一带的丝织品也在这里载船外运。于是,沥滘水道南岸经常停泊不少船只。本地人便在金源(板桥)村建庙泥像,从南海神庙请来“洪圣大王”玉印,竖立南海神祠供人们朝拜。板桥南海神祠素有“小波罗”的称号,一向撒布至今。


珠江连大洋通晓世界

番禺打造环狮子洋新顶点


莲花塔傲然屹立于狮子洋畔


珠江连大洋,通晓世界。狮子洋畔,高耸的莲花塔捍卫着珠江“海门”。在汗青浪涛中,一代代番禺儿女开发立异,领风气之先。



改造开放40余年以来,番禺被称为“广东四小虎”之外的“第五虎”,抓住了全球财富转移与城镇化快速成长的时机,实现了由城市边缘的农业县向制造业根蒂扎实、行业群集、品类齐全、财富链构造完整的现代化都会城区的汗青性改变。从20世纪80年月“贸易黄埔军校”——易发贸易街的成形,到以番禺电缆、浩洋电子、锐丰音响为代表的明星制造企业敏捷崛起,再到以广汽埃安新能源、希音、虎牙为代表的新经济、新财富异军突起,番禺区一向走在成长前沿。大江大洋付与的包涵开放气质,悠长汗青赐与的厚重底蕴,让番禺人眼界坦荡,志在四方,行稳致远。


跨越千年汗青,古邑番禺以水脉滋养文脉、城脉、商脉,形成奇特的生态链。今朝,番禺已形成以快时尚、数字经济、珠宝饰物、灯光音响、动漫游艺为主的文化业态,文化财富蓬勃成长,入选国度文化出口基地名单。截止2022岁尾,全区规模以上文化及相关财富企业323家,全年实现营业收入共527.85亿元。


“世界珠宝、番禺制造”,番禺珠宝活着界珠宝财富圈内享有盛誉。番禺区珠宝饰物产物占全球市场份额约三成,占港澳区域市场份额约七成。区内出口的珠宝饰物约占香港转口商业量的70%。


番禺区照样国内最早成长灯光音响行业的区域,灯光音响行业居世界一流,年产值跨越100亿元。


番禺拥海而兴、依海而进,向海兴城。2022年6月10日,广东省广州市番禺区渔港经济区(国度级试点)揭牌,该渔港经济区坐落在莲花山周边,与广州“十四五”规划的莲花湾片区根基叠加,启动区约80平方公里,将来将辐射周边200多平方公里。该渔港经济区以莲花山渔港为功能焦点区,项目扶植局限包罗番禺区东部石楼、化龙、石碁、桥南、沙湾五个镇街,以莲花山渔港为功能焦点区,慢慢形成“一港、两翼、三核、四区、五镇”的总体结构。


以水为脉

以文化人、以文塑城

让文化成为城市成长新引擎

持续焕发千年文脉的时代新活力


大湾区时代,珠江口地带令人瞩目。番禺作为环狮子洋的经济增进极,是珠江器材两岸交汇融合的主要节点,面向将来,紧抓粤港澳大湾区扶植汗青时机和全省打造环珠江口100公里“黄金内湾”的契机,打通珠江..通收集,络续加速鞭策番禺国度级沿海渔港经济区、莲花湾片区的科学斥地、财富集聚,为新一轮成长蓄积力量。


水脉映文脉 润物细无声




秦汉

今日番禺所辖区域在其时是一个由多条江河口围绕的海湾,海面上只有星星点点的岛屿。


晋代

沙泥起头淤积,东晋上将陈元德曾带兵到此,成为这一带不少陈姓村子的祖先。


南汉

今日的小谷围岛相传曾是南汉“御花圃”,后来成长出“渭桥烟雨”“步上水云”“石基步月”等“昌华八景”。


宋代

番禺南村古镇区显现从事烧窑和运输行业的族群。江畔的古窑遗址见证了国外商业的繁荣。


明代

沙坦络续浮生,相连成片,沙田已移至大岗、黄阁一线以南。禺山大地人文调集,成一时盛景。


清代

建颐和园时,朝廷到各地选拔能工巧匠,经审核及格才能介入颐和园建造,其时三善村的工匠被选中介入,彰显岭南建筑营造身手与匠心。




下番禺诸村,皆在海岛之中,大村曰大箍围,小曰小箍围,言四环皆水也。 ——屈大均


马步归帆、渭桥烟雨、步上水云、石基步月、荔子红云、阴阳怪石、蟹泉煮茗、东山晚望。——“昌华八景”


起原:广州日报

编纂:曾柔

校对:孙轶英

审核:胡普甜

复核:李思莹

签发:李文峰



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