冯骥才:写作的根本是生命,于历史穿行中用生命传递火焰


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文 | 吴金程

写作是一种精神生活,写作的基本是容身生命、缔造生命、陆续生命。


很多人知道冯骥才,想必是在语文教材中。《刷子李》中刷子李刷墙的高明身手,让无数男孩痴迷;《珍珠鸟》中珍珠鸟的可爱,让无数女同窗圈粉;《献你一束花》中女办事员的热情,让我们感触到了人与人之间美妙的情绪……

 

其实,比教材课文更让人入神的是他的小说集《俗世怪杰》,也就是《刷子李》的出处。这本书用一人物一故事,一故事一小说的形式为我们显现了天津卫的怪杰奇事。短小精悍,惹人饮茶入胜,获得第七届鲁迅文学奖。

 

除此之外,他的《铺花的岔路》《雕花烟斗》《三寸弓足》《神鞭》等代表作品也取得了很高的艺术成就,成为其文化写作的主要篇章。

 

在写作之外,他还在绘画和文化珍爱方面取得了很高成就,示意出了一个文化学者的责任和经受。

 

冯骥才师长认为,写作是一种精神生活,写作的基本是容身生命、缔造生命、陆续生命,他非常享受这种精神生活。




顺从生命意愿


师长喜爱写作和绘画,一位记者采访时问他,如何分派两者的时间。他的回覆很真实,很出乎料想,也很富有哲理。他说,从来不分派,只听命于生命的需要,或许说顺从生命。
 
由此来看冯师长的平生,的确如斯,他顺从生命的需要从写作、绘画、文化珍爱三者中穿行,享受生命赐与它的奉送。

他说 “写作时,我被文字覆没。一切想象中的形象和画面,还有感情甚至最细微的感受,都必需翻译成文字符号,都必需寻觅到最恰如其分的文字代号,文字比如一种代用数码……”
 
“覆没”“形象和画面”“感情和感受”……这恰是对写作无比的钟爱,于这一切中将文字寻觅和索求,将生命充实和丰满。“一切”“最细微”“必需”……这恰是对写作无比的虔敬,才培养了艺术岑岭。
 
《雕花烟斗》中的老范和唐师长,一个是花农,一个是画家,看似有着天地之别,却在这篇文章中有了生命的交集和交流。老范那含蓄的、细腻的感情,在作家的笔下维妙维肖,让人动容。唐师长最终领略了老范的心理进程,却已经失去了一位知音,他的喟叹,恰是作家对生命的仔细诠释。

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生命需求是人络续成长和提高的助推力,指导着人络续向上缔造。生命需求是分条理的,冯师长的这种需求显然是缔造和实现的需求。恰是在这种需求的鞭策下,他的写作才达到了较高的境界。
 
人,是什么样的人,要成为什么样的人,是需要本身寻找和熟悉的。冯师长是一个幸运的人,因为他写作是生命真实的需求,这何其美妙!


缔造鲜活生命
《俗世怪杰》原由18篇文章构成,写了18小我物、18个故事。按礼貌处事又宅心仁厚的苏七块、力大无比又直率潇洒的张鼎力、伶俐机智又能说会道的好嘴杨巴……都是个中的怪杰。
 

图|《俗世怪杰》

后来,冯师长又写了18小我物、18个故事。死活不笑的冷脸、能喝酒的甄一口、技艺了得的燕子李三……
 
比来,冯师长还在持续写俗世怪杰,已经有不少刊登在了报刊上。

他说这些人物都是本身蹦出来的。他们在本身的思想里成天不得安生,蹦来跳去,想出来,闹着闹着,就把他们写出来了。说得很诙谐,很生动,也很有事理。
 
冯骥才出生于天津,生长于天津,一辈子没有脱离过天津,在这里生活、绘画、写作,对于天津土生土长的人物和故事是情有独钟的。耳濡目染,会对这些故事、人物熟稔于心;收集查阅资料,会把故事、人物进行缝缀;在思想中一直地加工,人物就有血有肉,故事就活活跃泼了。
 

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作家写小说的目的就是要将人物形象鲜鲜活活地缔造出来。天津卫的俗世怪杰天然要有天津卫的特色。他们说话爱说“嘛”,爱儿化音,并且天津独有的俚语俯拾皆是,读起来倍儿哏儿,倍儿好玩儿。

他们注重本领,只要有本领,就不消看别人眼色,就能够凭本领吃饭。天津卫对有真本领的人是很信服的,会给很高的礼遇;对没有本领的人是很真实的,喝倒彩比什么处所都清脆,但这也有优点,让怪杰们在俗世练就了真手腕。

冯师长于天津最大的进献,就是缔造出了这么多有地区特色的鲜活人物,在汗青有幽深处闪闪发光。

陆续生命火焰
冯骥才师长作为一个作家,他的分歧之处在于有着兴旺的创作力和生命力。直到现在,80岁的他依然保留着令人钦佩的生命活力,创作小说集《多瑙河峡谷》,灵敏写出目前社会年青年头人的爱与痛。

冯师长说,他写作的一个主要角度就是文化,在作品中示意文化、传承文化,陆续生命的火焰。

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《三寸弓足》,在感慨汗青兴衰、感慨生命无常的同时,我们也会被一种叫做文化的器材深深打动。扒开汗青尘封记忆中一个角落,让我们窥见文化涌动的脉搏,纵情喟叹。
 
《神鞭》,在感慨瑰异的故事的同时,我们又会被涌动在文字中央的忠义、低调所打动。傻二身上所吐露出来的,就是天津卫的一种文化的呈现。
 
多年之后,时代远去,人物远去,大事远去,唯有在字里行间我们去寻觅和感触。而字里行间充溢着的文化的血液,是生命的火焰。我们凭借文字,感触血的热、火的亮。从这个角度来说,冯师长做到了,尽管时光老去,他作品中的文化会在时光中永不熄灭。

比来20年,冯师长临时告别了写作,进行一件他感觉非常有意义,并且的确非常有意义的事情,那就是文化遗产珍爱。他不吝劳吃力,在多地古村子穿行,发现、研究、拯救,为文化遗产的珍爱做出了主要进献,这同样是陆续生命火焰的大勾当。
 
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就如冯师长所说,他最甘愿当的照样作家,照样常识分子,因为如许他就能够在文化传承上尽本身力所能及的力。
 
现在,80岁的冯骥才还在笔耕不辍,显现着充足的创作力。读他的作品,我们就如置身于一片布满生机活力的原野,勃勃的生命力让我们赞叹不已;我们又如身处汗青幽深的场域,文化的气息劈面而来。这一切都源于他的鲜活生命,顺从生命意愿创作,描绘维妙维肖人物,在汗青过往中将生命火焰传递。




吴金程,语文教师。热爱生命,专注耕作;热爱文字,朴拙表达。


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