海上生明月
天际共此时
中秋喜乐
中秋节作为中国传统的节日,具有粘稠的民风文化和人文情怀。无论是在城市照样农村,人们都邑行使中秋节这个特别的日子,与家人团聚,共度康乐时光。
自古以来,中华儿女付与了“月圆”雄厚的人伦内涵,“圆”在中华文化里不光仅是简洁的几许图形。前人认为“天圆”,圆是“完整”“周全”“没出缺欠”,“圆”又与“和”“合”内涵相融类似。
“海上生明月,天际共此时”,月光普照大地,中华儿女尽量涣散在天际海角,面临配合的皓月也会怦然心动,发生心理共识。这是文化积淀形成的民族心理,是文化的配合认同,且越是远在异域异国示意得越为显着。
中秋节的来历渊源
中秋节,又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团聚节等,是中国民间传统节日。发源于上古时代,普及于汉代,定型于唐代。以月之圆兆人之团聚,为依靠想念田园,想念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为雄厚多彩、弥足珍贵的文化遗产。与春节、明朗节、端午节并称为中国四大传统节日。
早在春秋时代帝王就已起头祭月、拜月了到唐朝初期,中秋已经成为固定节日,在宋朝起头盛行,到明清时成为我国最首要的节日之一,也是仅次于春节的第二大传统节日。
中
秋
习俗
中秋节自古便有弄月、吃月饼、看花灯、赏木樨、饮木樨酒等民风,撒布至今,经久不息。
01
弄月
弄月的习惯起原于祭月,严峻的祭奠酿成了轻松的欢娱。据说此夜月球距地球比来,月亮最大最圆最亮,所以从古至今都有饮宴弄月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。民间中秋弄月运动的文字记载显现在魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋弄月、玩月颇为盛行,很多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
02
吃月饼
月饼,又叫月团、丰收饼、宫饼、团聚饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋弄月与品尝月饼,作为家人团聚的一大象征。月饼象征着大团聚,人们把它看成节日食品,用它祭月、赠予亲朋。成长至今,吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗,中秋节是日人们都要吃月饼以示"团聚"。
03
赏木樨 饮木樨酒
人们经常在中秋时吃月饼赏木樨,食用木樨建造的各类食品,以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜,瞻仰着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯木樨蜜酒,欢庆百口甜甜美蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒取代。
中
秋
传说
嫦娥奔月
后羿的老婆嫦娥,被恶徒逢蒙所逼,无奈之下吃下了西王母赐给丈夫的不死之药,飞升到了月亮,常年栖身于广寒宮。
吴刚伐桂
相传古时有小我叫吴刚,他因犯了过错被天帝责罚到月宫里砍一颗月桂。这株神桂能本身愈合斧伤,是以吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。
玉兔捣药
据说嫦娥身体变轻,起头升空时,悚惶中抱起了一向喂养的白免。白免便随她一路上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药怖,夜晚在药日中捣制长生不老的妙药。
中
秋
诗词
《水调歌头》【宋】苏轼
明月几时有?
把酒问苍天。
不知天上宫阙,
今夕是何年。
我欲乘风回去,
又恐琼楼玉宇,
高处不堪寒。
起舞弄清影,
何似在人世?
转朱阁,
低绮户,
照无眠。
不该有恨,
何事长向别时圆?
人有离合悲欢,
月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,
千里共婵娟。
《月夜》 【唐】杜甫
今夜鄜州月,
闺中只独看。
遥怜赤子女,
未解忆长安。
香雾云鬟湿,
清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,
双照泪痕干。
供稿:李梦卓
建造:孙明炜
初审:程 悦
审核:李 功
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