【高三上】江苏省2023-2024学年第一学期10月六校联合调研考试高三语文试题

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江苏省2023-2024学年第一学期10月六校结合调研测验高三

语文试题

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

文学的自发是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经由大约三百年才实现。所谓文学的自发有三个标记。

首先,文学从广义的学术平分化出来,成为自力的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术,稀奇是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。到了南朝,文学有了新的自力于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、形而上学、史学并立。同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,认为无韵者笔也,有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步解说:“至如未便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发情绪以情动听的特点,而且更普遍地留意说话的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。

其次,对文学的各类体裁有了对照仔细的区分,更主要的是对各类体裁的体系和气势特点有了对照明确的熟悉。体裁辨析能够上溯至《汉书·艺文志》,更为了了而自发的体裁辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将体裁分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。《文赋》进一步将体裁分为十类,对每一类的特点也有所论说。稀奇值得注重的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。到了南朝,体裁辨析加倍深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对体裁的区分更系统,商议更深入。《文心雕龙》上篇的首要篇幅商议体裁,分33大类。其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。”对每种体裁都追溯其发源,论述其演变,解说其名称的意义,并举例加以谈论。《文选》是按体裁编成的一部文学总集,当然对体裁有具体的辨析。若是对文学只有一种混沌的概念而不克加以区分,还不克算是对文学有了自发的熟悉,所以体裁辨析是文学自发的主要标记。

再次,对文学的审美特征有了自发的追求。文学之所以成为文学,离不开审美特征。所谓文学的自发,最主要的或许说最终照样示意在对审美特征的自发追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”,“诗缘情而绮靡”的“绮靡”,“赋体物而浏亮”的“浏亮”,便已经是审美的追求了。到了南朝,四声的发现及其在诗歌中的运用,再加上对用事和对偶的讲究,证实他们对说话的形式美有了更自发的追求,这对中国文学包罗诗歌、骈文、词和曲的成长具有极其主要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论说文学作品的艺术特征,涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等很多方面,更是文学自发的标记。

(摘编自袁行霈《中国文学史》)

材料二:

鲁迅论“文学自发”,指出其要害乃世情的转变促使思惟的新变,遂引起个别生命意识的醒悟,其长处是自尊、自我醒悟,其瑕玷则是消极避世。他认为世情思惟的演变、人之醒悟,乃文学自发的动因。事实上,思惟之活跃、人之价格之正视、精神之解脱束缚而趋于自由,乃文学自发之前提。

文学自发是一个渐进的历程。以文字记述事件,表达思惟与情性,进而描摹物象,逼真写照,怡情悦性,履历了漫长的演进,日益储蓄了创作的经验与体味。此后,文学的示意内容扩大,文学性日趋明确、雄厚。内容的扩大与雄厚,不光存眷“春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒”的天然景物之感发,并且关涉“盛会寄诗以亲,离群托诗以怨”的普遍的人生离合悲欢。动荡社会中的民生百态,起头进入了建安、曹魏时代作家的视野,纵情展示时代乱离与悲吃力人生,抒写个别命运的焦虑忧虑。汉代体物浏亮的大赋,难见小我情性,至此遂发生伟大的转变,王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等,旨在示意小我悲吃力以及对他人悲凉遭遇的感同身受,日趋多样和深切。即使实用体裁,如阮籍《大人师长传》、嵇康《与山巨源绝交书》等,亦有着光鲜的个性特色。就文学性而论,曹丕“文以气为主”“气之清浊有体,弗成力强而致”,旨在强调作家才情、生命体验的奇特性;陆机“诗缘情而绮靡”,明确主张诗歌应基于小我感情,而有“绮靡”之美;刘勰兼重“风骨”与“情采”,更是基于作家生命活力、体验、才情。

文学自发,指的是一种自发之创作意识与状况。为艺术而艺术,仅仅指作家注重艺术,借艺术(文学)表达本身奇特的生命意识和人生体验。魏晋声张文学的小我情性示意、审美追求,打破寓训勉于文学的樊篱,也并不料味着否认文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业,不朽之盛事”,既凸起文章之价格,也强调文章能够使作者“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后”,以自我的起劲,达到超越权势、生命局限的不朽。而这正能够视为文学自发的宣言。由此,文学自发,乃是魏晋时期的特别文学现象,开启于建安时期,兴盛于曹魏、两晋,影响于南朝。因而,魏晋文学自发恰是对这一特别文学现象的高度归纳,而且最终开启了唐代文学之雍容大雅和雄厚多样。

(摘编自雷恩海《自发是魏晋文学的特征》)

1.下列对材料相关内容的懂得和剖析,准确的一项是(3分)

A.关于“文”与“笔”的区分,刘勰强调“文”有韵,萧绎则强调“文”之抒情且留意说话形式美,这里的“文”就是我们今天所说的文学。

B.曹丕《典论·论文》将体裁分为奏议、书论、铭诔、诗赋四科,是体裁辨析起头与文学自发的标记。

C.“气之清浊有体,弗成力强而致”,强调作家的才情与生命体验的奇特性,是文学性明确与雄厚的示意。

D.四声的发现及其在诗歌中的运用,对用事和对偶的讲究,导致了南朝时期更自发地追求说话的形式美,而这些对中国文学又发生了主要影响。

2.凭据材料内容,下列说法不准确的一项是(3分)

A.“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,明确区分了诗与赋的体裁特征,也呈现出创作者分歧的审美追求。

B.“经国之大业,不朽之盛事”,既凸起了文章的价格,也强调文章能够使作者借此超越权势与生命局限。

C.建安、曹魏时代的作家存眷时代乱离与悲吃力人生,抒写个别命运的焦虑忧虑,而汉赋难见小我情性。

D.魏晋时声张文学的小我情性,借文学表达奇特的生命意识和人生体验,但并未否认文学的社会责任。

3.凭据材料一内容,下列各项中不克施展文学自发的一项是(3分)

A.《后汉书》单列《文苑传记》,与《儒林传记》并列。

B.蔡邕《独断》等作品反映了早期的体裁辨析的意识。

C.钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽,意悲而远”。

D.郭象《庄子注》认为万物不是由道发生,是天然如斯。

4.请简要剖析材料一在论证上有何特点。(4分)

5.曹操的《短歌行》施展了魏晋时期文学自发的特征。请连系材料一、材料二的相关论说加以剖析。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

柳青

那是落雪季候。我在一次考查观光中,到了一个乡镇,是在后方,当我在八路军兵站病院和那边的政治委员谈毕话,已是黄昏。天色很冷,我想吃一点器材,就跑到一家小饭铺里。

在那边,我和他首次相遇。

他年约二十四五岁,瘦长的脸上长着一张长嘴巴,不单嘴巴长,并且似乎好多嘴,能同各类的人谈各样的话,看他那憔悴的容颜,一身灰布棉军衣整洁的模样,我想他或者是兵站病院的休养员。

坐在饭铺小坑凳时,我诅咒这令人生厌的雪天。山头上、街道上、院子里……四处是白茫茫的。

“好同志,就是日气,前方一般要打!”谁人长嘴巴漠然地说着。

他起头问我“贵姓”和“哪一部门”一类的晤面话。我看他的模样,并不懂我说的“部门”。因为在这个偌大的战争中,“部门”实在多极了。不外,他似乎由我身世的处所判断,我并非什么坏蛋,是以,他很愉快和我谈。

“很辛劳吧,嘿嘿……”当他知道我长足观光时,他不甚健康的脸驯良地笑着。

起头筹饭时,我递给他一支烟,他谦逊地接管了。吸着烟,我们逐渐谈得很激情,仿佛老友相遇。

“你哪部门的,同志?”我问。

“一一五师!”他说。

“一一五师哪部门?”我接着问。

“据说如今归陈支队了。”他看我的脸,吸了两口烟。

“那么,”我说,“你是挂了彩在这里休养的。”

“对!”他颔首说,“快好了,个把月功夫就回前方去。”

一切都示意得很坦直,我想:假若问他是如何挂彩的,或许可听到一个有趣的故事。

然则他守候的两碗水饺,这时端来了。他扔掉烟头子,就将一碗摆到我这边来,示意我吃。我对峙不扰他。他也就安然地吃起来。他身体很亏弱,吃着吃着就满头汗珠。他用手揩一揩额头,擦一擦眼窝,向我注释着:他开刀才十多天。大腿上枪弹是掏出去了,可身体还没复原。他想多吃点好器材,早点好了就回军队去。

吃过饭,他就比山说水地回覆我如何挂彩的问题。

那是一九三八年九月十四日。他们一营人在薛公岭截击..汽车。薛公岭是座乱石山,汽车路一转一弯、一上一下地皮着这座山。这一回,..汽车要从东边到西边去。

“这儿,你看!”他用食指在桌上画着,“这边一道沟,这边又一道沟,汽车路就在这中央经由。我们占领了这两道沟旁边的这个山头,这个山头……..汽车过来了,这边沟里就打;往这边冲,这边也打;往山头上冲,山头也打。如许,他们就上了我们的摆布……”他停了,缓了一口气说,“这回搞到的器材可多啦,枪呀,炮呀,白米呀……”

“那么,你是怎么挂的彩呢?”我问,不由得笑。

“你不要忙啊!”他改变了坐姿说,“斗争快解决时,我听见渠里有人呻吟,本来是一个同志挂了彩,我就背他往上走。蓦地感觉大腿上一痛,血就淌出来了……”

“血就淌出来了”“个把月功夫就回前方去”“就是日气,前方一般要打”……我几乎把他的话都在脑子里转了一遍。我竭力想认识他。

“你列入八路军几年了?”

“四年了。”他说。

“四年了!你是不是……”我考虑着文句地问,“你是一个..,是不是?”

看他的眼色,他见责我了。

“不是……”他游移了一下回覆。

我感觉空气很不天然,想找其余话头来改换一下。“陈支队里有几多人呢?”我问。

“咱也不晓得。咱下前线多时了。”

他简洁地说了这一句,看了看我的脸。如许,空气依然是不兴奋的。

我自认我的立场是无邪的,一个想写点文章的人要求知道得更多更清楚的立场,而他却似乎有了什么苦衷。当我用八路军生活很吃力一类的话对他透露同情时,他竟起头说起反话来,说着一些同起先显然矛盾的话。

“八路军太吃力,真不想干了……”说话完全没有讲他挂彩时的肃肃。

一会儿,我要的面条也端来了。他看了看天色说:“天黑了。你吃饭,我要归去了。院部还要查房哩。”他付过饺子钱就走了。

当我正要起身回住室时,一道电光直向饭铺的门,接着进来一群人。我看他们一共五小我:一个拿电筒的,似乎是头子;两个背步枪的;还有两个徒手,个中一个就是长嘴巴。他这时做出惨酷的模样,长嘴巴更长了。

拿电筒的将电光在屋里兜了一圈,问长嘴巴:

“在哪里?在这里?”

“就这个!”他两只眼睛死盯着我回覆。

我是有根有底的——哪里来哪里去,办什么事,带护照……可没法子,谁人长嘴巴又多嘴起来了,似乎我们结了冤仇一般。

“带护照不干正经事的可多啦!”他那长嘴巴很快地怂恿着。

拿电筒的很稳健,用半号令式的口气说:

“既然你讲熟悉我们的政治委员,就麻烦你踏踏雪,跟我们去院部一趟吧!”

我们披着雪花,踏进院部门槛时,那天同我谈了一下昼的政治委员就从桌前站起来,惊异地叫着:

“啊——捉了如许一个汉奸!”

“哈哈……”他和我的笑声重叠着。

政治委员向我注释误会,说有个休养员申报街上有小我,或者是汉奸。他透露他恨极了,说非把他抓住弗成。

“没紧要。”我一向微笑着,感应这误会很使我兴奋。

不久,我要辞别了。当我转到门口大院子时,后边雪上有些微小动静,回头一看,谁人长嘴巴不声不响地赶上来了。我听见他说话的声音——很小声的抱愧腔调,他说完,还持续跟我一齐走着,黑暗找寻着我的手,找到一只就握住它。在那落雪的夜间,我只感应他的手才是平坦的——不,是我的心感应他的心是平坦的!

一九三八年

(有删改)

6.下列对小说相关内容的懂得,不准确的一项是(3分)

A.“我”来后方考查观光的目的是写点文章,是以,“我”对长嘴巴挂彩的故事饶有乐趣。

B.吃饭时满头汗珠,连讲故事时都缓了口气,这表明长嘴巴伤情不轻,身体依然亏弱。

C.长嘴巴告发回来,立场与之前比拟转变很大,首要是因为他们共进来五小我,更有胆子。

D.此次误会让“我”看到了后方兵士的斗争风貌,给了“我”别样体验,是以心生兴奋。

7.下列对小说艺术特色的剖析与鉴赏,不准确的一项是(3分)

A.以长嘴巴来称谓休养员,既强化了人物的表面特征,又使他的告发行为显得合理。

B.长嘴巴讲述薛公岭斗争时,破碎的说话配上比划的动作,贴合人物的身份与表情。

C.小说中人物对话占较大篇幅,使情节更为集中紧凑,同时又有助于人物形象描绘。

D.小说示意敌我斗争,回避正面疆场的描写,而选择叙写后方寻常小事,选材奇特。

8.文中写长嘴巴对“我”的猜忌有一个慢慢加深的过程,请简要剖析。(4分)

9.请谈谈小说是若何环绕“误会”把故事讲得弯曲生动的。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

太宗身橐鞬,风纚露沐,然锐情经术,即王府开文学馆,召名儒十八工资学士,与议世界事。既即位,殿左置弘文馆,悉引内学士番宿更休;听朝之闲,则与讨古今,道前王所以成败,或日昃夜艾,未尝少怠。贞观六年,诏罢周公祠,更以孔子为先圣,颜氏为先师,尽召世界惇师老德认为学官。数临幸观释菜,命祭酒博士讲论经义,赐以束帛。生能通一经者,得署吏。广学舍千二百区,三学益生员,并置书、算二学,皆有博士。粗略诸生员至三千二百。自玄武屯营飞骑,皆给博士受经,能通一经者,听入贡限。四方秀艾,挟策负素,坌集京师,文治煟然勃兴。

高宗尚吏事,武后矜权变,至诸王驸马,皆得领祭酒。初,孔颖达等始署官,发《五经》题与诸生酬问。

玄宗诏群臣及府郡举通经士,而褚无量、马怀素等劝讲禁中,皇帝尊礼,不敢尽臣之。置集贤院部门典籍、乾元殿博汇群书至六万卷,经籍大,又称开元焉。禄山之祸,两京所藏,一为炎埃,官商私楮,丧脱几尽,章甫之徒,劫为缦胡。于是嗣帝戋戋救乱未之得,安暇语贞观、开元事哉?自杨绾、郑余庆、郑覃等以大儒辅政,议优学科,先经谊,黜进士,后文辞,亦弗能文宗定《五经》,镵之石,张参等是正讹文,寥寥一二可纪。由是观之,始未尝不成于艰难,尔后败于易也。

尝论之,武为救世砭剂,文其膏粱欤!乱已定,必以文治之。否者,是病损而进砭剂,其伤多矣!然则武得之,武治之,难免霸且盗,圣人反是而王。故曰武创业,文守成,百世不易之道也。若乃举世界一之于仁义莫若儒儒待其人乃能光亮厥功。至专诵习教授、无它大事业者,则次为《儒学篇》。

(节选自《新唐书•儒学传记(上)》)

10.文中画海浪线的部门有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上响应位置的谜底标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑跨越三处不给分。(3分)

若乃A举世界B一之C于仁义D莫若儒E儒F待其人G乃能H光亮厥功。

11.下列对文中加点词语的相关内容的诠释,不准确的一项是(3分)

A.“道前王所以成败”中的“所以”与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”意思分歧。

B.祭酒,汉代有博士祭酒,为博士之首;隋唐今后称作国子监祭酒,为国子监的主管官员。

C.“经籍大备”中的“备”与《岳阳楼记》“前人之述备矣”中的“备”都是“具备”之意。

D.“亦弗能克也”中的“克”与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中的“克”意思分歧。

12.下列对原文有关内容的概述,不准确的一项是(3分)

A.唐太宗、唐玄宗等诸位国君都正视“文”,都十分正视念书人,或正视相关机构的设置。

B.唐太宗非常重视儒士,有时与他们纵论世界事,甚至夜以继日,多次亲自列入祭奠典礼。

C.唐玄宗一心一意看待经士,或以礼待之,或请人进宫讲解;置备书籍,并在安史之乱时积极急救。

D.作者在文末离别用“膏粱”和“药剂”喻指“文”和“武”,进而指出它们各自的特有感化。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

1)文宗定《五经》,镵之石,张参等是正讹文,寥寥一二可纪。(4分)

2)然则武得之,武治之,难免霸且盗,圣人反是而王。(4分)

14.连系辞意,归纳编写《儒学传记》的目的。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首唐诗,完成15~16题。

韩琮

桃时杏日不争浓,叶帐成阴始放红。

晓艳远分金掌露,暮香深惹玉堂风。

名移兰杜②千年后,贵擅笙歌百醉中。

如梦如仙忽凋落,暮霞何处绿屏空。

【注释】①唐大中十二年(公元858年),韩琮被都将石栽顺等遣散后失官。②兰杜:兰花、杜若,名花。

15.下列对这首诗的懂得和赏析,不准确的一项是(3分)

A.首联写牡丹不在桃杏开放的时节与之斗丽,而是叶帐成阴时才绽放花朵。

B.“晓艳”“暮香”从视觉和嗅觉两个角度描写牡丹花朵凝露、幽香飘溢。

C.与兰草杜若比拟,牡丹贵为花中之王,擅长在富贵人家的宅第安享荣华。

D.尾联写暮霞般的牡丹落莫,空留下似屏的绿叶,寄寓了诗人无限的感伤。

16.诗人借牡丹表达了哪些感情立场?请简要归纳。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空白部门。(6分)

1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子以“___________,____________”两句在间接赞美了公西华同时又指出其过度谦逊。

2)“________________,___________”是杜牧在《阿房宫赋》中对秦奢靡靡费而不知珍爱的人发出的愤激的质问。

3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金该当做好充裕预备,若是像南朝宋刘义隆那样轻率出兵,虽有“___________”之大志,也只怕会有“_____________”的终局。

三、说话文字运用(20分)

(一)说话文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)

阅读下面的文字,完成18~19题。

①“儿化”是北京极具特色的说话文化现象。②儿化往往行使卷舌感化造成一种与原有语音形式邻近的新形式,从而在原有意义的根蒂上引申出新的意义。③例如,“尖”到“尖儿”,“亮”到“亮儿”,儿化后词性发生了改变,词的功用得以扩大。④儿化降生起就与附加词义和情绪色彩相关联:可透露“藐小”,如门缝儿、家雀儿;可形容“喜爱”,如胡同儿、发赤子;⑤还可带有“轻蔑、厌恶”,如败家子儿、破烂儿……⑥但其透露褒贬爱憎也具体需要看对象和情境。⑦因为儿化在语音、词汇上具有雄厚的功能和意蕴,所以在上千年的说话流变中得以留存和成长。

《红楼梦》是以北京话为语体写成的,这个语体的主要标记就是引入儿化词。曹雪芹对儿化词的运用是别具一格的。其儿化用语多显现在白话场合,例如在人物对话如拉家常、闲聊中。但作为统治阶级的贾政、北静王、贾雨村等则嗜好运用艰涩的文言雅文。贾府中运用儿化词语上自贾母、王熙凤下至刘姥姥、老嬷嬷等阶级。当然,人物身份分歧,儿化词的表意也各异:贾母的儿化词语包含对晚辈的关爱,凤姐儿则多示意为诙谐玩笑,刘姥姥等基层人物多出自朴素鄙俗。

18.文中第一段有三处表述欠妥,请指出其序号并做点窜,使说话表达正确流通,逻辑细密。不得改变原意。(6分)

19.作家汪曾祺作古后,儿子汪朗在《老头儿汪曾祺:我们眼中的父亲》中写道:时间真快,爸爸走了十几年了。他如果还在,本年该是91岁了。多想当面再喊他一声——“老头儿”!请赏析句中的儿化词“老头儿”的表达结果。(4分)

(二)说话文字运用Ⅱ(本题共2小题,10分)

阅读下面的文字,完成20~21小题。

说起冬天,突然想到豆腐。是一“小洋锅”(铝锅)白煮豆腐,热腾腾的。水滚着,像好些鱼眼睛,一小块一小块豆腐仰在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上,和炉子都熏得乌黑乌黑,越显出豆腐的白。这是晚上,房子老了,虽点着“洋灯”,也照样阴晦。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲得经常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也本身着手,      ,够着吃力,总照样不劳而获的多。父亲说晚上冷,吃了人人温煦些。我们都喜欢这种白水豆腐;一上桌就眼巴巴望着那锅,等着那热气,等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。

……

在台州过了一个冬天,一家四口儿。我们住在楼上,书房临着亨衢,路上有人说话,能够清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了,间或有点说话的声音,      ,想不到就在窗外。我们是外路人,除上学校去之外,常只在家里坐着。妻也惯了那孤寂,只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天,       。有一回我上街去,回来的时候,楼下厨房的风雅窗开着,并排地挨着她们母子三个;三张脸都带着无邪微笑地向着我。似乎台州空空的,只有我们四人;六合空空的,也只有我们四人。

20.请在文中画横线处补写得当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑细密,每处不跨越10个字。(6分)

21.文中画海浪线的句子示意了“我们”一家人相依相守的情状,请简要剖析这一结果是若何取得的。(4分)

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,凭据要求写作。

在全社会对偶像现象多持宽容立场的同时,我们也有需要弄清偶像的真义。选择偶像既然是每小我的权力,那么照样要找靠谱点的。

以上材料激发了你如何的联想和思虑?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确体裁,自拟题目;不要套作,不得剽窃;不得泄露小我信息;不少于800字。

参考谜底

1.C(3分)(A.“这里的‘文’就是我们今天所说的文学”,原文为“接近”。(曲解辞意)B.“曹丕《典论·论文》……是体裁辨析起头”错误。原文为“体裁辨析能够上溯至《汉书·艺文志》”,由此可知,曹丕《典论·论文》不是体裁辨析的起头。(张冠李戴)D.“导致”错误,“证实他们对说话的形式美有了更自发的追求”与前文并不存在因果关系。(强加因果))

2.C(选项为“汉赋难见小我情性”,而原文为“汉代体物浏亮的大赋,难见小我情性”,由此可见,是“汉代大赋”,不是“汉赋”,局限失当。)

3.D(3分)(本题考查学生剖析论点、论据和论证方式的能力。D.“郭象《庄子注》认为万物不是由道发生,是天然如斯”不克施展文学自发,郭象的概念属于魏晋形而上学的领域,不在文学自发的三个标记之列。故选D。)

4.①论证采用总分构造,清楚严谨。文章开篇引出“文学的自发”这个话题,并总述“有三个标记”,然后以“首先”“其次”“再次”为段首语,离别从成为自力的一个门类、体裁有对照仔细的区分、对文学的审美特征有了自发的追求三个方面进行论说;②论证多用引用论证,增加说服力,增加文学色彩。如:引用《史记》、《文心雕龙》、《汉书·艺文志》《典论·论文》、《文赋》、《文选》等典籍中的相关内容;③论证说话正确严谨。如“接近”“已经”“还不克算是”“对照”等文句。(4分,每点2分,任答两点即可)

5.①从体裁特征剖析,《短歌行》继续了《诗经》写实的特点,以乐府旧题进行创作;②从审美特征角度剖析,正确而巧妙地运用了比兴手法和用典。(“青青子衿,悠悠我心”“呦呦鹿鸣,食野之苹”);③从奇特的生命意识和人生体验角度剖析,抒写了诗人人生吃力短的无限感伤(“譬如朝露,去日吃力多”),爱才若命的迫切表情(“青青子衿,悠悠我心”),统一世界(“周公吐哺,世界归心”)的大志壮志。(6分,角度、剖析,各1分)

6.C(3分)(C.首要不是因为人多,而是因为“长嘴巴”憎恨汉奸。)

7.A(3分)(“使他的告发行为显得合理”错,长嘴巴与告发行为没有必然关联。)

8.①当“我”问他是否..时,他警醒(游移);②当“我”问他陈支队几多人,他有意隐瞒,说不晓得;③当我用八路军生活很吃力一类的话对他透露同情时,他锐意说反话;④趁我吃面条时,他找托言去告发。(4分,每点1分)

9.①小说以第一人称视角的“看”和“想”来推展故事,因所知有限,致使长嘴巴对“我”发生了误会;②“我”一直探问,乃至误会络续加深,这种延缓让情节更具戏剧性;③误会最终靠政治委员作证才得以消弭,这与小说开首的伏笔形成照应,使故事弯曲完整。(6分,每点2分)

10.DEG(若乃举世界一之于仁义,莫若儒。儒待其人,乃能光亮厥功。)(3分,每处1分)

11.C(3分)(“前人之述备矣”中“备”的意思是详尽。)

12.C(3分)(“在安史之乱时积极急救”错。)

13.(1)文宗时校定《五经》,刻在石头上,张参等人校正错字,只是寥寥的一两件事。(4分)

2)如许说来,那么用武力获得的,又用武力去治理,难免有蛮横和强暴之气,圣人一反其道而行王道。(4分)

14.①记述前代君王正视以文治国;②进展能以文治国,从而长治久安。(1点1分,2点3分。)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

15.C(3分)(“擅”的意思是“专享”。)

16.①对前提不成熟就不展露才调的务实立场;②对高贵高声情操的崇奉之意;③对本身才调和人品的自信之心;④对失官后的怅惘与失落之情。(6分,每点2分,意思答对即可)

17.(1)赤也为之小,孰能为之大;(2)若何取之尽锱铢,用之如泥沙;(3)封狼居胥,博得仓皇北顾 (6分,每空1分)

【参考译文】

太宗固然身带弓箭,抗尘走俗,但却能精心存眷经学,在王府中开设文学馆,召集十八位名儒做学士,和他们一路议论世界之事。即位今后,在殿左设置弘文馆,让所有的学士在殿内轮换值夜,在临朝听政后的休闲时间,就和他们一路商议古今,说前王成败的原因,有时商议到太阳西斜或今夜达旦,不曾稍有倦怠。贞观六年,太宗下诏废周公祠,改以孔子为先圣,颜氏为先师,广召世界学问笃实的先生和德高年长的儒士来充当学官。并多次亲临国粹旁观学生入学时祀先圣先师的典礼,命祭酒博士讲论经义,每赐锦五匹。学生能通晓一经,即可列入仕宦测验。增建学舍一千二百间,太学等三种学校增收学生,并设置书、算二学,都设有博士。学生大约可达三千二百名。即使是在玄武门的屯营飞骑将士,也可学经当博士,能通晓一经的,听任他们去列入贡举测验。四方的优异俊美的人士,携带着书籍及书写器具,群集国都,以文教治国的风气蓬勃兴盛(以文教治国蔚然成风)。

高宗崇尚仕宦,武后矜持权势而因时制宜,以至诸王和驸马都获得祭酒地位。当初,孔颖达等工资学官,以《五经》为题向学生进行提问息争答。

玄宗下诏令群臣和各州县介绍通晓经义的儒士,而褚无量、马怀素等人到宫中侍讲,皇帝对他们很尊敬礼遇,不敢完全把他们当做臣子看待。存放在集贤院的部门典籍、乾元殿收集的群书多达六万卷,图书完整,又称开元时期了。安禄山兵变,使两京的藏书悉数被烧为灰烬,使官私藏书几乎悉数损失,年青年头力壮的人,被劫持去投军。于是继位的皇帝想救治战乱而未能如愿,哪能有余暇去谈贞观、开元时的盛事呢?自从杨绾、郑余庆、郑覃等人以大儒出任宰相,讨论何科为优,主张以明经科为先,降低进士科,以文辞为后,也未能解决问题。文宗时校定《五经》,刻在石头上,张参等人校正错字,只是寥寥的一两件事。从这就能够看出,没有哪一件事情不是因为战胜艰难而成功,尔后因为易而失败的啊。

曾经有如许一种议论,说武功是救世的烈药,而文治也许是精彩的食物吧!战乱平定后,必然要文治。不然,就是已经病损却用烈药,那么所受危险反而加深了!如许说来,那么用武力获得的,又用武力去治理,难免有蛮横和强暴之气,圣人一反其道而行王道。所以说以武力创业,以文治守成,这是百代不变的事理。若是想使世界的人归于仁义,什么都不如儒学。用儒道去看待别人,才能劳绩显著。至于那些专门进修和教授儒学的,没有能成就其他大事业的人,就编为《儒学篇》。

18.第②句,将“造成”改为“生成”;(2分;“形成”1分;“发生”,0分)

⑥句,把“具体”移到“对象”前;(2分)

⑦句,将“因为儿化”改为“儿化因为”。(2分)

19.①施展了汪曾祺和儿子关系的融洽;(2分,答“施展了汪曾祺和儿子关系”得1分。)②也示意出儿子对父亲的密切和深情。(2分)

20.①但炉子实在太高了(或:但我们太矮了);②听起来似乎很远;③家里却老是春天(或:家里却很平坦)。(每点2分)

21.①行使情况加以陪衬:用情况的“空空”,反衬一家人相依相守的温馨和扎实(知足);②运用频频加以强调:用“……空空的,只有我们四人”如许的反复句式,强调“我们四人”相依相守的知足;③经由加深局限和水平加以凸起:从“台州空空”到“六合空空”,“空”的局限和水平都在加深,凸起“我们四人”相依相守的幸福。(每点2分,答对随意两点得4分)

22.作文

参照高考作文评分尺度。

具体细则(略)

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